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惠州自然旅游资源及其开发 总被引:1,自引:0,他引:1
惠州拥有绚丽多姿的自然旅游资源,对旅游者具有很强的吸引力,适合开展丰富多彩的旅游活动。本文探讨了其开发利用的途径,指出应重点开发西湖、罗浮山、南昆山、东江、龙岩及环大亚湾海上景区,并设计了若干条适宜发展的旅游专线。 相似文献
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基于地质、地震、地化等资料,采用流体包裹体分析测试技术,研究惠州凹陷典型油气聚集带的油气富集规律,建立相应的成藏模式。结果表明,文昌组烃源岩是研究区油气的主要贡献者,恩平组烃源岩之油源供给仅限于凹陷内局部区域,油气沿断层短距离垂向运移或沿复合输导体系垂向—侧向长距离运移,经历了两次大规模成藏,据此将惠西—流花油气聚集带的油气成藏模式划分为4 种类型:单源—近距离—垂向运移—多期成藏模式、混源—近距离—垂向运移—多期成藏模式、混源—近距离—垂向—侧向运移—多期成藏模式、单源—远距离—垂向—侧向运移—一期成藏模式;惠陆油气聚集带油气成藏模式为单源—近距离—垂向运移—多期幕式快速成藏模式。 相似文献
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惠州人文旅游资源及其开发 总被引:1,自引:0,他引:1
惠州是岭南先民文化的重要发祥地之一,也是岭南古代宗教活动与众多名人出入的重要场所,近代以来,还成为诸多革命活动开展的地区,因此,惠州的人文旅游资源丰富迷人,值得研究与开发.建议开辟"三东"(东坡、东征、东纵)览胜、古遗址探幽、名人凭吊、宗教朝觐、古建筑鉴赏等几条旅游专线. 相似文献
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《丰湖杂记》与客家民系形成的标志问题 总被引:3,自引:0,他引:3
严忠明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(9):36-39
一般认为 ,客家语言和礼俗的形成是客家民系最终形成的标志。但首先穷究客家源流的清进士、惠州丰湖书院山长徐旭曾的《丰湖杂记》 ,就以自己的亲身经历说明 ,客家语言和礼俗是继承于中原 ,因之也应形成于中原旧族中 ,以此作为客家民系形成的标志于理不通。客家民系是中原移民的结果 ,只有当其需要自我确认和外部社会的确认都出现时 ,才可认为客家民系真正形成 ,徐旭曾的《丰湖杂记》正是在需要这种双重确认的历史背景下出现的 ,正可视为客家民系最终形成的标志 相似文献
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