全文获取类型
收费全文 | 248篇 |
免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 6篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 32篇 |
人才学 | 6篇 |
丛书文集 | 55篇 |
理论方法论 | 10篇 |
综合类 | 113篇 |
社会学 | 29篇 |
出版年
2023年 | 6篇 |
2022年 | 5篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 16篇 |
2013年 | 18篇 |
2012年 | 19篇 |
2011年 | 22篇 |
2010年 | 20篇 |
2009年 | 23篇 |
2008年 | 15篇 |
2007年 | 19篇 |
2006年 | 15篇 |
2005年 | 15篇 |
2004年 | 10篇 |
2003年 | 6篇 |
2002年 | 3篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 1篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
排序方式: 共有252条查询结果,搜索用时 250 毫秒
1.
2.
陈永国 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2004,30(2):22-25
英雄崇拜体现了一个民族的审美文化传统,作为蒙古族的缔造者,曾经创下震惊世界伟业的一代天骄成吉思汗,是广大蒙古族民众引以骄傲和自豪的英雄,成吉思汗崇拜无疑成了蒙古族社会的流行。成吉思汗崇拜是在蒙古族特殊的发展进程中形成,它对早期蒙古国家、民族的发展以及统一元朝的建立都产生了重大而深远的影响。 相似文献
3.
成吉思汗祭奠是蒙古族祖先祭祀的流转与发展,本文在梳理成吉思汗祭奠历史脉络的基础上,探讨了该文化现象延续至今的主要原因———黄金家族后裔历史记忆使然。纵观成吉思汗祭奠八个世纪的历史,它在人们追寻历史记忆目的下被推延,并在不同朝代赋予不同的记忆内容,直至形成为鄂尔多斯地区的祭祀风俗。 相似文献
4.
《山西大同大学学报(社会科学版)》2022,(4)
通过对北魏平城永固陵的考古发掘,我们可以清楚地看到,北魏王较早期的陵寝制度较汉民族封建王朝要随意得多,但在定都平城之后,即开始按照华夏礼制建立宗庙祭祀制度,然而在陵寝制度方面仍保留着一定的传统习惯,具有一定的特殊性。 相似文献
5.
6.
7.
卢英振 《绍兴文理学院学报》2012,(1)
一直以来,江南文人目元人杨琏真珈在南宋行宫遗址上所筑佛塔为镇压南宋皇气的厌胜之物,甚至扬言塔底葬有杨琏真珈发绍兴六陵所得南宋诸帝骸骨。笔者经过梳理史料,还原事情真实经过,认为这些观点都是欲加之罪,并无史实依据。 相似文献
8.
9.
10.