法门寺出土文物装饰纹样的多元文化审视

陕西法门寺地宫出土的文物不但数量大、等级高、品类多,而且器型宏大、造型丰富,多数成组配套,丰富的装饰纹样是其突出特点.唐代工匠用鎏金、錾刻、模冲、彩绘等工艺手法,在这些华贵厚重的器物上做出丰富多样、繁缛、精美的装饰纹样,显示出意蕴深厚的佛教艺术特征、浓郁的中国传统文化特色,体现了中西文化的完美融合.这些造型和装饰纹样,集唐代造型和装饰纹样之大成,是唐代多元化的文化和艺术风格的完美再现.它在不同的场合、以不同的形式,表达着唐人博大的精神情怀和审美情趣,是研究唐文化、佛教文化的珍贵实物依据.     

“关中塔庙始祖”法门寺

名扬海内外的佛教名寺法门寺，是东汉时期因供奉释迦牟尼佛指舍利而建塔、又因塔而建寺所形成的佛教寺院，位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇。它东距西安市110公里，西离宝鸡市90公里，北依岐山，南临渭水，与秦岭主峰太白山遥遥相望，素有“关中塔庙始祖”之称，是华夏最早的四大佛教圣地之一。     

“蹙金”考：一个唐五代诗词名物的文化史解读

唐五代诗词中经常出现“蹙金”这一织绣名物，法门寺地宫出土的五件蹙金绣是这一常见诗词名物的实物印证，同时也体现出一定的佛教意涵。“蹙金”是用捻紧的金线以制成皱纹状织品的一种刺绣工艺，蹙金绣是质地最密、形态最美的一种绣品。这种绣品在唐五代成为皇帝后妃、诸王公主等皇室帝胄和衣冠贵族喜欢服用的生活和装饰用品，故诗人经常用以表现贵族社会和人物的生活情状。因“蹙金”优于“盘金”、“缕金”和“贴金”，在诗词中的表现作用也就有所不同。这一特殊的诗词名物具有丰富的文化史内涵。     

昨夜闲潭梦落花

百多年前,茫茫沙漠旁的莫高窟内,发现了一个神秘的石室,里面珍藏着数以万计的经卷、手稿、文书、织绣。这些珍宝震撼了整个世界,从此世界上多了一门学问——“敦煌学”。二十年前,法门寺地宫的白玉石板被揭开,一大批大唐年间封存的稀世珍宝重现于世间,这些“穷天上之庄严,极人间之焕丽”的珍贵文物,让人们目瞪口呆,心驰神迷……     

生命的林子

唐玄奘刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火很旺的名寺。每天晨钟暮鼓，香客如流。玄樊想静一下心神，潜心修身。但法事应酬太紧，自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，然而谈经论道，却远不如寺里的许多僧人。[第一段]     

唐代迎奉法门寺佛骨制度考析

唐代皇帝迎奉法门寺佛骨共有六次,按原则每隔三十年进行一次,基本贯穿唐代始终,形成唐代有异于其他王朝的特殊的制度性皇家宗教活动.本文通过梳理相关史料,对这一宗教活动在唐代的发生与发展进行研究,并在此基础上,分析这一现象出现的原因以及在发展过程中其内涵与影响程度的变化.     

姜捷与隋唐考古及法门寺研究

正姜捷,男,籍贯江苏,1961年9月生于青海省西宁市,先后获西北大学学士、湘潭大学硕士学位,现任陕西省法门寺博物馆馆长,研究员。兼任中国文化遗产理事会理事,陕西省考古学会理事,陕西省博物馆学会理事; 中国考古学会、中国唐史学会会员;政协陕西省第十届委员会委员,中国农工民主党陕西省委经济工作委员会副主任,第十三届宝鸡市人大代表等职。他先后在国内外参与或主持了20余项国家或省级考古发掘、文物研究、文物保护、博物馆建设等研究项     

由“瓷秘色”论及柴、汝窑

唐法门寺“瓷秘色”出土，唐五代耀州窑遗址考古发现，北宋汝窑遗址的确认，是中国瓷器史研究的重大收获。本文讨论了唐越窑瓷秘色，讨论了唐五代耀瓷（其中唐代可称鼎州窑或黄堡窑，五代耀瓷精品拟指认为“柴窑”），讨论它们与北宋汝瓷的有机联系，指出唐、五代、宋初耀瓷在中国古代青瓷两座高峰间的桥梁作用。     

踏着时代的节拍——陕西国防工业技术学院

陕西国防工业技术学院位于驰名中外的佛教圣地法门寺所在地扶风县，前身是陕西省胜利技工学校。创办于1982年，直属于陕西省国防科工委，建校至今已为社会和国防军工企业培养了近万名技能人才，取得了辉煌的成就。被学生家长和社会各界赞誉为“招得进，管得好，分得出”的放心学校，取得了较好的经济效益和社会效益。建校二十三年来，经历了由1982年至1988年的艰苦创业、创造条阵验收合格阶段；