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2.
田海舰 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2005,30(6):100-104
《东西均》是方以智晚期哲学的代表作,其基本特征表现为,以象数易学为核心,三教兼容,具有不可克服的矛盾二重性。《东西均》哲学有着卓越的理论贡献和严重的思想局限,它对有清一代及近现代学术和学风产生了广泛影响,在中国哲学史上占有重要地位。 相似文献
3.
五四时期中西文化调和论的互动--兼论五四时期中国文化调和论兴起的外在刺激因素 总被引:2,自引:0,他引:2
刘黎红 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(4):27-30
五四时期 ,欧洲与亚洲之间、亚洲各国家之间的思想文化交流进入了一个新时期。当时 ,调和东西文化是欧洲和亚洲许多学者的共同期待。在亚洲 ,反应最强烈的是印度、日本和中国。印度和日本学者的呼应大大刺激了中国思想界 ,促使部分中国学者极力想找到中国在世界文化建设中的位置 ,而欧洲思想界的波动 ,则成为中国文化调和论者有力的舆论支持。 相似文献
4.
考古学家们发现了二十块用粘土烧制的刻着字的小泥板。经学者们辨认,泥板上的字记录的是:很久很久以前,一个小抄写员的徒弟散步时,遇到了上帝。上帝给了他一块泥板,让他把上面的字如实抄写一遍。泥板上的字内容如下: 相似文献
5.
彭迪云 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2005,36(1):39-44
统筹区域发展是我国未来经济社会发展的必然趋势。“中部塌陷”是目前我国区域发展不平衡的典型例证,是我国凸现的问题区域之一。在东西互动发展中促进中部地区崛起,是关系我国发展全局的重大战略问题,是对东部大发展、西部大开发和东北大振兴战略的重要补充和支撑。中部地区发展相对滞后和处于劣势的根本原因在于长期以来其发展定位不明确和区域政策“缺位”。因此,必须明确中部地区的发展定位,转换其开发与发展模式,拓宽国家中部政策空间,以促进中部地区成为我国新一轮经济腾飞和社会进步的重要基地和示范区。 相似文献
6.
7.
8.
郑慧婷 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(3):135-137
国学大师季羡林是东方文明一颗璀璨的明珠,他对国学的造诣不仅仅是对梵语、吐火罗文的研究,更是对东西方文化交流体系的建构,东西比较文学这样的边角也对中国学术界掀起轩然大波。在德留学的十年里,先生苦心求学,为振兴中华传统奋斗不息,我们应当感激这位东方学人为华夏文明所留下宝贵的遗产。 相似文献
9.
正而立之年时,杨子伟一无所有,33岁时也只有100块钱。而在此之后的8年里,他终日出没于垃圾村、废品站、回收站、旧货市场,把别人眼中的废品都当作宝贝,花钱买下来。现在他不仅把自己从贫困线的边缘拉了回来,还说自己已经提前退了休,成功把100元变成了100万元,这还不包括已置办的房产。 相似文献
10.
子沫 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(6)
正我之前一直对美容保养类的东西不太关注,但我的朋友玛亚说起的一个故事深深触动了我。她提到一位事业相当成功的朋友,已经50岁,但看上去非常年轻。她每天花1个小时在自己的脸上,程序充满了诗意:涂一层,歇一会儿,让保养品在脸 相似文献