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农民进城务工是社会进步的一大跨越,是经济社会发展的必然,也是贫困地区发展的必经之路。临夏州农民人均占有资源的绝对数小,富余劳动力相对较多,农民向土地要收入,增收困难,必须把相当数量的农民分流出来,实现农民择业的多元化。因此,转移农村富余劳动力,发展劳务经济,是促进农民持续增收、拓展农民致富空间的重要渠道,是解决“三农”问题的重大举措,是加快新农村建设的有效途径。 相似文献
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《兰州大学学报(社会科学版)》2018,(3):24-32
改革开放以来,依托富有活力和民族特色的商贸流通产业,临夏回族自治州的金融业也获得了长足发展。在独特的经济发展模式和伊斯兰文化的影响下,临夏回族自治州的金融结构呈现出二元特征。正规金融和民间金融不仅相互竞争还互补余缺、相互依存,共同推动了临夏回族自治州经济的快速发展。通过使用科布—道格拉斯生产函数分别实证分析临夏回族自治州的正规信贷和民间金融与经济增长的关系,以验证民间金融对经济增长的促进作用。 相似文献
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通过对甘肃临夏回族自治州1999-2005年农村金融发展与农村经济的灰色关联分析,发现临夏州农村金融规模是影响农村经济增长和农村经济发展的重要指标;农村金融机构的转贷问题并不突出;农业贷款对农林牧渔业和农民收入的贡献率不大,并有挪作他用的现象;乡镇企业贷款对乡镇企业增加值的直接贡献有限,乡镇企业的发展对农村金融的依赖程度不高,但对农业经济增长和农民收入的影响却较为突出。 相似文献
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东乡族是我国55个少数民族之一,现有人口53.9300多人(据2000年统计)。主要聚居在甘肃省中部地区临夏回族自治州东北部的东乡族自治县境内,有21.99万人,积石山保安族东乡族撒拉自治县有18000人,临夏州其余各县,如和政县、康乐县、临夏县、广河县、临夏市、永靖县约有9万余人,新疆维吾尔族自治区有7万余人,另外,甘肃兰州市、青海省、宁夏回族自治区也散居一部分。 相似文献
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《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2017,(3):51-56
回族妇女对疾病类别有着特定的分类,包括医学疾病与超自然病因引起的疾病。医学疾病需要药片、针剂治疗,超自然病因引起的疾病的治疗则与之不同。患病妇女处于世俗世界,超自然病因则深处神圣世界。作为世俗世界普通个体的患病妇女无法与神圣世界直接交通。她们需要特殊人物作为中介提供帮助。以特殊人物为中介点,形成了三个场景,分别是民间、宗教和家庭场景。在这三个场景中,中介人物将采取一系列的仪式为患病妇女进行治疗。从田野调查资料上来看,民间、宗教和家庭场景仪式具有一定的功效。这些场景仪式能直指患病妇女的内心,调动她们体内自我康复的能力。 相似文献
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由于地广人稀、自然条件差及信息闭塞等因素的影响,西北地区的整体教育水平不高。可以这样说,西北少数民族整体素质的培养与提高影响到西北地区综合素质的提高。为此,我们对甘肃临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自治县(以下简称积石山县)的民族受教育状况与社会化程度进行了调查,试图从深层次上对这些人口较少的民族的教育及社会化发展进行探讨。 相似文献
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今年春节以来,甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县人大常委会副主任冯学忠大部分时间都泡在高山乡洒勒村和大树乡杨家村。“因为疫情,村民外出务工受到影响。经过分析研判并征得村民同意,我们帮着贫困户流转土地、扩大藜麦种植面积,力争把损失补回来。”冯学忠说。地处黄土高原和青藏高原过渡带,平均海拔2200多米,山大沟深,十年九旱——严酷的自然条件,让东乡县成为临夏州乃至甘肃省脱贫攻坚战的重点。截至2019年底,全县还有1.28万建档立卡贫困人口。 相似文献