文化生态学视野下村落传统体育文化研究——以四川省非物质文化遗产安仁板凳龙为例

基于现代化进程加快及多元文化冲击,村落传统体育文化如何保障其文化生态特色成为亟待解决的问题。采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,以安仁板凳龙为例,对其进行文化生态学分析,并提出具体发展思路,以促进村落传统体育文化的可持续发展。     

安仁民族志展览馆

民族志展览馆作为四川安仁镇老公馆文化发展有限公司打造的泛博物馆之一,作为我国第一个人类学民族志专题展览馆,于2011年10月开馆展出。     

中国最大的“老公馆群落”

久藏深闺人未知,一朝呈现天下惊。很难想象,一个占地21.4平方公里的古镇,竟保存着如此多有着近百年历史、颇具规模的老公馆,一条全长仅300米的老街,就有当年显贵在此修建的公馆宅第达8座之多。这不能不说是中国古镇文化的     

安仁板凳龙舞艺术文化形态的价值研究

基于当前文化大发展、文化大繁荣的背景,采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对安仁板凳舞艺术文化形态底蕴、安仁板凳龙舞艺术文化形态的价值等进行研究,使本土安仁板凳龙舞艺术文化形态价值得以提炼,以此促进当地艺术文化形态发展。     

文化生态学视野下村落传统体育文化研究--以四川省非物质文化遗产安仁板凳龙为例

基于现代化进程加快及多元文化冲击,村落传统体育文化如何保障其文化生态特色成为亟待解决的问题。采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,以安仁板凳龙为例,对其进行文化生态学分析,并提出具体发展思路,以促进村落传统体育文化的可持续发展。     

多重情感的巧妙交织——读刀安仁《游历记》

清朝时期的云南省干崖傣族土司刀安仁,在留学日本途中写的游记诗<游历记>,通过景物的写实性再现,以爱国兴族的满腔热情为主线,把作者内心的各种情感交织在一起,让人从欣赏异地风光的同时领略到作者发自内心的多重真情实感,成为这部诗作的价值之所在,也是这部诗作成为傣族传世佳作的重要因素.     

民主革命先驱刀安仁

1913年2月,民主革命先驱刀安仁(1872～1913)在北京不幸病逝,停柩于龙泉寺,民国政府追赠他上将军衔,并以上将恤典举行追悼会,同盟会友亲临追悼者达数千人,孙中山敬献的挽联上写道:边塞伟男,辛亥举义冠遇春;中华精英,癸丑同恸悲屈子。表达了孙先生将刀安仁比作明朝开国名将常遇春和爱国诗人屈原的推崇之情。     

农民坐在家里卖冬瓜

今天,来自湖北的刘孟根等青皮冬瓜收购商又一次来到海口市秀英区石山镇安仁村收购5万斤青皮冬瓜,他们得到这一消息是来自海南省秀英区电子农务网(www.xydznw.com)。石山镇安仁、美岭等村是青皮冬瓜种植大村,目前该镇种植青皮冬瓜2000多亩。秀英区启动电子农务之前,秀英区石山等乡镇青皮冬瓜种植户并不了解国内、国际青皮冬瓜行情,每年都十分担心青皮冬瓜的销售问题,“南海”等一些品质比较好的青皮冬瓜都以比较低的价格销售,农民损失很大。去年,秀英区建立了电子农务网。今年3月底,秀英区政府将青皮冬瓜的信息到网上发布后,湖北、安徽等地的…     

刀安仁——近代土司的杰出代表

中国土司制度,源远流长,长期存在有其合理性,是中国社会发展一定历史阶段少数民族地区行政建制的合理选择.刀安仁作为同盟会傣族会员,为民主革命作出了重大贡献,是土司制度的叛逆者,同明也是土司头人的杰出代表.但是,刀安仁在民国初年被捕,不久死亡,其冤案至今仍是一个历史未解之谜.     

不同文明中的祭祀 国际学术工作坊举办

2013年4月22日,由中国社会与发展研究中心(北京大学)、西南民族大学西南少数民族研究中心、安仁老公馆文化发展有限公司民族志展览馆、蒙养山人类学学社共同主办的"不同文明中的祭祀"国际学术工作坊,在成都市大邑县安仁镇魏明伦文学馆"明伦堂"举行。学术工作坊由北京大学王铭铭教授、西南民族大学杨正文教授和民族志展览馆共同召集,来自英国牛津大学、伦敦大学、伦敦经济学院、法国社会科学高等研究院、美国弗吉尼亚大学的五位世界知名人类学家以及来自国内高校20余位年轻学者参会。