古代蒙古社会的成吉思汗崇拜

英雄崇拜体现了一个民族的审美文化传统,作为蒙古族的缔造者,曾经创下震惊世界伟业的一代天骄成吉思汗,是广大蒙古族民众引以骄傲和自豪的英雄,成吉思汗崇拜无疑成了蒙古族社会的流行。成吉思汗崇拜是在蒙古族特殊的发展进程中形成,它对早期蒙古国家、民族的发展以及统一元朝的建立都产生了重大而深远的影响。     

试析成吉思汗祭奠的历史变迁

成吉思汗祭奠是蒙古族祖先祭祀的流转与发展,本文在梳理成吉思汗祭奠历史脉络的基础上,探讨了该文化现象延续至今的主要原因———黄金家族后裔历史记忆使然。纵观成吉思汗祭奠八个世纪的历史,它在人们追寻历史记忆目的下被推延,并在不同朝代赋予不同的记忆内容,直至形成为鄂尔多斯地区的祭祀风俗。     

春运

沁园春·票 中华大地，春节将到，有钱飞机，没钱站票。望车站内外，大包小包。中国上下，人海滔滔。晚睡早起，达旦通宵，欲与票贩试此高。需车票，看人山人海，一票难找。车票如此难搞，引无数英雄竞折腰。昔秦皇汉武，见此遁逃；唐宗宋祖，更是没招!一代天骄，成吉思汗，只好骑马往回飙!     

元太祖——成吉思汗

成吉思汗，蒙古民族的杰出领袖，全名奇渥温·孛儿只斤·铁木真，男，蒙古族，1162年5月31日生，属相马，中蒙东北部交界的大兴安岭与不儿罕山地区人。1206年，即位大蒙古国国王大汗，号称“成吉思汗”。他结束了蒙古高原长期混战的局面，使蒙古部落走向统一和强大；是中国元朝的开国皇帝。     

试论《成吉思汗法典》的刑法规定及其意义

《成吉思汗法典》是蒙古第一部成文法,成书于13世纪,距今近800年,是13世纪大蒙古国调整社会关系的最重要的法律规范,其影响深刻,部分习惯法的内容沿用至今。本文在大蒙古国最早法典的产生背景基础上,重点梳理其中的刑事法律制度,分析这些刑法规定的特点及意义,旨在说明在当时历史条件下刑法中的某些规定还是非常合理且具有前瞻性的。     

《青史演义》对成吉思汗形象的再创造

从《蒙古秘史》等历史著作到文学作品《青史演义》，成吉思汗形象由历史的叙事转变成文学的叙事，《青史演义》以历史人物铁木真为原型运用文学创作方法创造出艺术典型，尹湛纳希笔下的成吉思汗形象既有历史生活的真实性又有浓厚的文学色彩，是历史与文学的有机结合体，他比历史人物成吉思汗更加典型更加完美。     

哈撒儿传说探

哈撒儿既是历史人物，又是传说英雄。哈撒儿是一位传奇色彩较浓的历史人物。哈撒儿传说在17世纪以后的蒙古文献以及民间广为流传。哈撒儿传说内容丰富，传播形式多样。我们将哈撒儿传说可分为正面传说和反面传说。这两类传说中的哈撒儿形象均与其性格、体貌、精神和历史功绩以及成吉思汗事业相关，有其历史渊源。哈撒儿传说具有一定的史料参考价值。     

回到遥远的元朝

统治中国近百年的元朝帝国，曾经以摧枯拉朽这势横扫中原、西亚、东欧……当一代超级帝国以定都在都（今北京），便进入一番不波大众所知晓的历史时代。在学校的课本里，元朝除了杂剧代表人物关汉卿、大科学家郭守敬、黄道婆、西藏正式列入中国版图……寻常人对那段蒙古族统治的历史却知之寥寥。而今有这样的两本书：《成吉思汗与今日世界之形成》、《帝国如风：元朝的另类历史》，给当今读者一个更为清晰的历史轮廊。同时，更证明由蒙古族创立的元朝，在中国历史上占据着特殊的地位，一个伟大民族和它所缔造的伟大帝国，引人遐思。     

“大老粗”们的豪迈诗

1964年3月，毛泽东与身边工作人员谈话时曾说：“可不要看不起大老粗。一些老粗能办大事情，如成吉思汗、刘邦、朱元璋等。”这些大老粗们办的大事情尽人皆知，而在文人墨客驰骋的诗词领域，一些大老粗也能出手不凡。他们脱口而出所吟之诗词，也是掷地有声，虎虎生风。