诗人戴复古与镇江

在我国历代诸多诗派中，南宋时期的江湖诗派是一个很有影响的诗派，涉及的诗人众多，仅《江湖小集》和《江湖后集》中就收有一百多人的作品。江湖派中最有代表性的诗人首推戴复古，他以在野之身，写江湖之景，诗作繁富，别具一格，在南宋诗坛上“负盛名五十年”。《四库全书提要》称：“豪情壮采，直逼苏轼”，成为后世江湖诗人标榜的旗帜。     

从《诗经·邶风》看卫国州吁之乱与败——兼论《诗》、史互补互证

关于春秋时卫国的“州吁之乱”,有史官记述与《诗》学传述两个系统。历代研究者只重史官记述系统,而《诗》学系统的传述完全被忽略。通过对《诗序》与《诗》之研究,得知《诗经·邶风》之《绿衣》《燕燕》《日月》《终风》皆与州吁之乱有关,这些诗篇与《诗序》共同完成了对这段历史的记述,不仅反映了州吁之乱中后宫妃妾的命运,同时也披露了州吁之败乃庄姜、戴妫预谋的结果,展示了春秋女性的风采。     

雾霾天,该怎样防病养生

正俗话说:"冬日阳光贵如油"。秋冬季节一直是雾霾天的多发期。近来,雾霾的发生不仅次数频繁,范围也有所增大。雾霾来袭,咳嗽、头晕、乏力等不适反应往往会接踵而来。心肺功能不佳者,更易加重病情。雾霾天,该怎样防病养生?请听听呼吸科专家的建议。外出时特殊人群要戴口罩气象专家指出,大气中肉眼难以分辨的颗粒物,包括粗颗粒物PM10和细颗粒物PM2.5浓度的增加,是雾霾产生的重要因素。与粗颗粒物相比,细颗粒物降低空气能见度的能力更强,是导致雾霾天尤其是灰霾天的     

“协统者时代”美国高校教师的专业发展培训——以哈佛大学戴瑞克·伯克教学中心为例

美国高校教师专业发展培训已经步入"协统者时代"。在这个新时代,培训机构的人员不仅要拥有科技运用能力和协调统筹能力,还应努力帮助高校教师重新认识自身的职业发展要求,积极关注学生群体和个体差异性,从容应对教学与研究发展的新趋势。哈佛大学戴瑞克·伯克教学中心正是"协统者时代"美国高校教师培训机构的典型代表。该中心采取集中化的培训模式,一方面帮助高校教师理解"超职业"要求,提升教学知识和技能;另一方面引导教师积极关注学生的新变化,适应学生群体的多样性;最后还支持教师主动应对教学、学习乃至科学研究的新态势。其实践经验对我国高校正在探索的教师培训工作具有诸多启发意义。     

晚宋江湖诗派的诗学向度

晚宋江湖诗派取法晚唐,晚唐体卷土重来。杨万里倡导的"晚唐异味",经姜夔、四灵转接传承,逐渐凝定为江湖诗派的诗学取向。他们以晚唐济江西,带有诗风变革的明确意识,却走向了师法晚唐贾岛、姚合等几位中小诗人,呈现出"不知有汉,无论魏晋"的狭深取向。有鉴于此,江湖大家戴复古倡导效法陆游,江湖诗宗刘克庄在肯定杨万里的同时,亦刻意倡导取法陆游。戴、刘借鉴吕本中矫正江西诗学"以苏济黄"的诗学模式,倡导"以陆济杨",希图以陆诗的深广社会现实内容来补济晚唐体内容的贫乏单调,以陆诗悲健雄浑的艺术风格来矫正晚唐体诗境的琐屑纤微。这样允当的诗学引导,使得江湖诗派于晚宋独领风骚数十年。     

隋唐《大戴礼记》传习考

隋唐之际,随着《五经》新疏的确立,《大戴礼记》被冷落的命运已难以逆转。在这样的背景下,有关《大戴礼记》所见更多的是征引和利用,如议明堂制度、新修历法、改造皇家制度等。但隋唐《大戴礼记》的传习情况也表明,这一时期《大戴礼记》传本并非仅有司马贞所说的三十八篇本,或者另有传本,其中应有不见于今本的《祭法》、《曲礼》等篇。     

非裔美国女作家格罗丽亚·内勒《妈妈·戴》中黑人母亲形象解读

非裔美国女作家格罗丽亚.内勒的《妈妈.戴》是一部关于美国黑人女性生活经验的代表作。在《妈妈.戴》中,内勒用细腻的笔触,运用魔幻现实主义手法,以独特的视角和生命体验,重塑了黑人女性,特别是黑人母亲形象。母亲的坚韧和勇敢创立了完整的社区,守护着社区及家庭成员,并使得黑人文化得以弘扬和传播。     

桂林江头洲爱莲文化旅游开发探析

桂林江头洲爱莲文化旅游开发具有机遇良好、资源丰富、市场广阔等优势.可利用“爱莲文化”品牌,打造莲花节事旅游,并以开发莲花产品为中心,整合莲花资源,形成桂林爱莲文化旅游线路.     

戴复古诗歌屈骚精神的美学风范

屈原与屈骚精神是戴复古作品中出现频率最高的有关历史人物话语。纵览戴复古之作,可见其诗学的主体精神溯源屈子,远绍杜圣,近承放翁。此种诗性精神对他的时事诗、山水诗、咏物诗创作影响甚巨,而这一接受历程在南宋时期显得弥足珍贵。