北京瞽叟通文馆与中国盲文体系的初建

面向残疾人的特殊教育是世界进入近世以后,伴随人性尊严意识和人类平等理念的凸显而出现的,人类文明形态因之而进了一大步。本文确认基督教新教传教士威廉·穆瑞1874年在北京创办的瞽叟通文馆是近代中国最早的特殊教育机构;而其创制的“康熙盲字”则标志着中国盲文体系的初建。     

武后时期文馆的特殊形态及价值

武后从掌权起到退位前，新置了北门学士、珠英学士两个文馆，改建了习艺馆。这三个文馆较之一般文馆，在馆名、馆舍、职官上都有所不同。文馆建置虽出于服务武后个人的目的，但仍是借着尊儒重学的名义成立的，且其运作也遵循儒馆学术传统，而并未另搞一套，儒学在文馆事务中仍然起着引领作用。北门学士是翰林学士和修书学士的复合体，职责是内廷草诏，禁殿修书；珠英学士以编纂类书、诗歌唱和为主；习艺馆以对宫廷女子开展儒学教育和艺术培养为主。尽管每个文馆自成系列，性质有别，但都在传统儒学的规导下运作，馆务也在儒学学术体系之内展开，并在文学文献建设、文学人才培养、引领朝野诗风、促进诗体发育方面对当时文学的繁荣起到推动作用，此其价值所在。     

皇太极的汉族文人政策评述

皇太极时期是清朝政权由武治向文治转变的重要阶段。在这一过程中,汉族文人对皇太极的施政无疑有着重要的影响。但是皇太极对于汉族文人的重视并不是从即位之初就开始的,而是存在着一个逐渐转变的过程。天聪三年文馆的改制,天聪五年俘获张春,这两件事彻底地改变了皇太极对汉族文人的看法。     

唐景龙年间修文馆学士考略

唐中宗景龙年间修文馆学士对初唐律诗定型和普及有着重要的影响.但由于资料文献的缺少和零散,其成员尚不清晰.本文通过对有关史籍资料的考证,探讨了唐景龙年间修文馆学士人员及变动情况,力图澄清有关史实.     

《景龙文馆记》残卷补遗及补正

《景龙文馆记》久已散佚,迄今也只有少数学者涉其辑佚工作.贾晋华先生对《景龙文馆记》的残卷整理数量最多,内容可信度较高,但依然尚待补充,且有多处可商榷之处.现经翻阅其他古籍,得补遗八则,另针对贾晋华先生所辑的不完整及不当之处,提出补正六则.     

唐代文馆的基本职能与主要特点

唐代文馆是从事图书典籍等文献整理的国家机构。它在长期的发展演变过程中,形成了编校图书、教授生徒、充当谋士、参议政治、侍从酬唱等基本职能,有自己完整的组织结构和职官体系。文馆职官本身都是兼职,非职事官,其官资品秩,都须借他官以寄官资之崇卑,也无固定员额,人员流动性较大。这些都构成它的基本特点。唐代文馆的骤盛遽衰,就与它的这些特点有关。     

日藏弘仁本《文馆词林》校读札记

日藏弘仁本《文馆词林》保存了大量的先唐及初唐佚文，具有很高的文献价值。但同时，《文馆词林》规模宏大，经众手抄撮而成，又经转抄或传刻，不免存在着一些失误。笔者近日校读《丈馆词林》，作札记数则，敬请方家指正。     

《文馆词林》文体分类建树与影响

《文馆词林》严谨的编纂体例为据其残本重构解析《文馆词林》文体分类提供了可操作的可能性。《文馆词林》在继承魏晋南北朝总集编纂和文体分类成果的基础上,极大的丰富了文体分类的级次体系,扩展《文选》类总集的二级分类至“文体——部——类（大）——类（小）——作品”多级分类结构;在部、类命名和分类标准上趋于统一,较之《文选》更具有体系,而其取经类书囊括宇内的“部”“类”统摄体例,亦为丰富总集文体分类方式提供示例之本。     

艺术与人文科学座谈会暨李传球书法作品捐赠仪式

正为祝贺广州市社会科学界联合会成立30周年暨广州人文社会科学成果30年成就展,促进广州世界文化名城建设,《城市观察》杂志社与广州市社会科学成果应用推广中心于5月23曰在广州图书馆九楼人文馆联合举办了"艺术与人文科学座谈会暨李传球书法作品赠送仪式"。在中国著名雕塑家、广州美术学院终身教授潘鹤先生的见证下,书画家李传球先生向顾涧清主席赠送了"资政育人"八尺书法一幅和"人民公园雕塑群组诗"四尺书法作品六幅,著名中山大学"黄天骥教授诗词"     

唐景龙年间修文馆学士考略

唐中宗景龙年间修文馆学士对初唐律诗定型和普及有着重要的影响。但由于资料文献的缺少和零散,其成员尚不清晰。本文通过对有关史籍资料的考证,探讨了唐景龙年间修文馆学士人员及变动情况,力图澄清有关史实。