走失8年的弟弟捐肾救兄重树信心

弟弟因遭遇情感创伤离家出走,8年来不与家人联系。当他得知哥哥生命垂危时,心中冰封已久的亲情突然复苏了,他鼓足勇气,毅然辞去待遇丰厚的工作回到老家,为哥哥捐肾!他的所为不仅挽救了哥哥的生命,而且也挽救了自己,让他的生活有了新的开始……弟弟离家出走哥哥苦寻无果这对亲密的兄弟,哥哥叫张远华,弟弟叫张远清,重庆     

爱心大妈：给硕士生儿女树立榜样

在湖南涉外经济职业学院,她是一位引人注目的特殊大学生——就年龄说,她已五十有二;就经历说,她当过农民,做过服装店的老板,45岁时,她重返中学校园,念完了初中、高中,通过自己的努力,50岁时她又考上了大学,成为湖南历史上年龄最大的大学生;就家庭角色说,她是一双硕士生儿女的妈妈,她就是首届“中国十大杰出母亲提名奖”获得者雷运娇。     

利用特点，激发师范女生体育课的学习积极性

章在98级师范大专班140名女生体育课教学的特定范围内，通过书面调查统计分析，提出应利用女生青春发育期的特点，从生理上引导，心理上启发，改变女生对体育课不感兴趣的状况，促进师范女生身体素质的提高。     

略论政府政务与公共信息公开的积极效应——SARS及禽流感带给我们的启示

通过对公共信息公开与国民信心曲线、国民信心与总需求曲线、总需求与国民收入曲线的分析 ,推导出公共信息公开与国民收入曲线关系。再通过对我国政府在抗击SARS及禽流感斗争的经验分析 ,得出深刻的启示     

吃苦 负重 拼搏 在西钢特色的发展之路上奋勇前进——董事长陈显刚在西钢2006年上半年总结暨下半年工作部署动员大会上的讲话

同志们： 光阴似箭，转眼2006年上半年已经过去。今天我们相聚一堂召开上半年总结大会暨下半年工作部署大会，感到十分高兴。此次大会是我们总结经验、寻找差距，坚定信心，奋发图强的一次重要会议，也是全公司在新的历史发展阶段进一步解放思想、正视问题、明确目标、增强信心、落实任务的大会；更是近期对企业各项工作部署安排的一次再动员、再部署；再推动的会议。     

CCI与中国证券市场走势的实证分析

美英等国的消费者信心指数(CCI)对股市指数收益有很重要的影响力。为探讨CCI与中国证券市场走势的相关关系,通过两类模型对1999年10月~2004年8月间我国股市收益与CCI之间的关系进行了实证分析。结果表明:CCI对深沪五个指数的走势有显著的解释与预测效果,但对我国的B股市场似乎没有显著性。     

投资者信心和中国宏观经济波动——基于MIDAS混频模型

将投资者信心指数引入MIDAS混频模型之中,可以考察新冠疫情背景下投资者信心对于中国宏观经济波动的影响。基于投资者信心指数和“三驾马车”对我国季度GDP增长率进行预测,通过实证发现:引入投资者信心指数的MIDAS混频模型在预测精准度方面和基准模型进行比较,预测精准度高于未加入投资者信心的模型,均方根残差比值更小;在多元MIDAS混频模型之中,加入投资者信心指数的回归模型对我国GDP的实时预报和短期预测结果更加稳定,可为决策者提供更加精确的参考区间;宏观经济的波动对投资者信心指数变化反应,和投资、消费和进出口相比是最灵敏的。这为定量追踪宏观经济波动提供了一个新的视角。     

知识缺失还是知识自负？知识水平对公众食品安全信心的影响研究

通过对中国10个城市成年受访者的调查,发现公众对当前食品安全问题的感知风险水平较高,反映其对食品安全形势较担忧,且对政府食品安全管理部门存在信任危机。不过公众的感知控制力较高,普遍认为自己有保障自身食品安全的能力,因此在日常的食品消费中仍然有较高的信心。研究证实中国公众在食品安全的知识层面存在着知识自负现象,公众自我评估的主观知识水平显著高于实际拥有的客观知识水平,且真正对公众食品安全信心产生影响的是公众的主观知识水平。这说明传统缺失模型所倡导的以科普、辟谣为主要形式的致力于教育公众、提升公众客观知识水平的行动能够取得的效果可能非常有限;而公众的主观知识水平和感知控制力的提升能有效提振公众的食品安全信心。     

中国招商：机遇与方法哪个重要

根据国家商务部的数据．2003年7月以后．中国的外商实际投资额连续5个月下降．与去年同期相比也出现连续5个月负增长。11月实际使用外资金额35．98亿美元，同比下降38．97％，是     

唐君毅的性情形上学探析

唐君毅指出,人的心灵对于有价值的对象会自然产生爱慕之情,这种好善恶恶、愤悱向上之性情的自然流露,是一种即知即行的心灵活动。它所感知的价值理想,作为既真实又应当的命令,先实现于内心,再求被实现于现实世界。人的生命心灵中原始的至性至情能超越"我执"的限制与封闭,而达至我与他人他物的同情共感。这便是"分别我执"的超越,也是心灵的感通。唐君毅指出最充实圆满的宗教精神能展现天地人三才之道,源于人之精神超越性的最高表现。他以"超越的感通"来表示人的这个超越向上的向度。我们可以用唐君毅描绘人之仁心客观化为天心的历程来表示人在此的超越性。这是一种对人本身之"无限心量之具体内容"的深切领悟。如此向上超越感通的信心便是来自于人性中愤悱向上的好善恶恶之性情。