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军旅山水画家李保民先生，数十年来不畏艰辛，以一个西北汉子的热忱和执著行走于山水、漠野之间。体验生活，采风创作，以艺术追求着生命的感悟!是西域的山川、大漠风采赋予了画家阳刚之气与浩然风范。同时，他又以粗犷、奔放、雄浑、博大的山水画，为西域独特的地貌山川注入了深刻的人文内涵和时代精神。李保民先生以他对自然景观的深刻感悟，用自己锤炼的绘画语言书写着他对西域雪山与南疆红岩、荒漠与风雪的诗意感受， 相似文献
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余艳娟 《武汉交通科技大学学报》2006,19(3):422-424
华兹华斯与孟浩然生活在两个相隔久远的时代和两种迥然相异的文化传统中，居住地域亦相去甚远，他们之间的可比性在于二人有着同样的自然情怀，他们均主张以诗歌入自然，以情感人自然，把自然作为生命家园，在自然中寻求灵魂的净化和生命意义的升华。二人在自然旨趣上的区别在于；华兹华斯在自然中寻求神性，并在神的怀抱中获得升华了的主体性，得到了“人的自然”；而盂浩然所寻求的是天人合一的境界，其中人的主体性并不高扬，在他的诗中，自然是“人化自然”。 相似文献
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浩然表现"文革"前农民生活作品里的世界,不是艺术真实,而是他用从理念出发的主观主义、自上而下建构的表达性现实.它主要由两个部分构成:农业合作化运动中的阶级斗争,具有宏大政治意义、高度意识形态化和政治化的农民日常生活.浩然借写<金光大道>成功创立了想象、表现和建构农民生活的新方式.他是毛泽东时代的标志性作家,<金光大道>是集大成的"社会主义文艺"著作.晚年,他虽在实践上颠覆了表达性现实,但仍倾力为其作品的真实性辩护.这表明,他深深迷恋着表达性现实. 相似文献
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“萧长春没了媳妇，三年还没有续上……”这是《艳阳天》的第一句，对我来说，可与这一句相比的，只有“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”（《百年孤独》）。 相似文献
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临时想起的主角名字《金光大道》影片还没有上映,我们又到北京去找浩然,此时已经是1975年的年末了。那时,浩然的小说仅出版了第一部和第二部,第三部还处于手稿阶段。为了赶进度,必须把他的手稿抄下来,以备我们改编之用。当时,“抄小说”几乎成了《金 相似文献
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李慎行 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2016,36(5):68-71
从“旗帜鲜明，实现中国梦第一个成功引领者毛泽东的青年形象和浩然壮气令人鼓舞和敬仰”说起；接着讲“善用比喻，奔梦开创者矢志不移，执着追求真理的气概为世人树立了榜样”；再阐发“直抒胸怀，奔梦领路人诠释人民定乾坤的历史规律”；继之“抚今追昔，体现奔梦引路人革命乐观主义情怀。”最终以“妙笔点睛，‘奔梦’要有战略定力和进取精神”作结①。这五个方面的感悟，具体显示了习总书记巧用毛诗佳句，激活圆梦潜力的引领作用。 相似文献
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梁玖 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):65-71,127
在中国艺术学升格为独立门类之际,有必要深入探讨中国艺术学学科的研究生教育问题。其中,作为艺术学研究生教育主体的导师之素养规格是必须探究的,这对促进中国艺术学学科的整体发展、促进艺术学研究生教育的发展都是具有学理与现实意义的。本文以艺术学家张道一先生的教学为研究案例,揭示出做研究生导师必须有自己独立的思想;导师必须具有"四义观念";艺术学研究生导师需要有自己的教学艺术风格。 相似文献
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1954年春天，我回到地委党校，写了小说习作《两千块新砖》和《探望》。这两篇写农村新生活的文章在《河北日报》的副刊上发表以后，引起社会重视，我被破格选拔到《河北日报》当了新闻记者。 相似文献
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平飞 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2011,12(2):57-59
2008年5月,江西教育出版社出版了杨海文博士的《浩然正气——孟子》。之前,杨君传过其中两节给我,我电子邮件回复：＂文章读后的第一感觉就是趣味故事、哲理智慧、个性语言三者结合得‘天衣无缝’,让人一口气随着精美的文字品出‘荡气回肠’的哲学韵味来。＂对此, 相似文献