电视台无线频率的合理使用及规划

当今人们的生活需要，已经有越来越多的无线设备投入到电视台的日常拍摄中，因为这一项技术系统的实用，我们就更应该保证这一项技术系统的覆盖、容量以及服务质量等各项要求达到标准，使这一项技术系统能够更好的为拍摄做出贡献、保证播出的安全。这一项技术系统如此重要，所以本文主要阐述了电视台无线频率的使用现状、存在问题和在以后会更加得到合理的使用及规划。     

湘西苗族鼓舞探析

湘西苗鼓作为珍贵的少数民族非物质文化遗产，因为流传地地处偏远，逐步陷入无法广泛发展的困境。本文针对湘西苗鼓的发展现状，借鉴其他民间舞蹈的发展方式，提出这项民间艺术可以有多样传承发展方式的观点。笔者通过田野作业与资料搜集等方法，总结出湘西苗鼓有人体动态延续和升华为理论这两种传承方式。提出让湘西苗鼓效法学院派中国民族民间舞，从民间走向课堂的观点，并希望这种独特的民间艺术得到更多人关注。     

锲而不舍 追求一流——湘西洲人民医院五十年发展回眸

<正>五十年,在历史的长河中不过是一朵稍纵即逝的浪花,但对于一个曾经长期缺医少药的民族边远地区来说,湘西州人民医院五十年的发展史,既是“州医”人不断学习、不断改革、创业不止的奋斗史,又是“州医”人以良好的医德、精湛的医技为湘西州各族人民服务,帮助在这里的土家、苗、汉各族同胞与贫病作斗争、奔小康、患难与共的五十年。他们与湘西州各族人民一道,共同书写出了湘西州经济社会发展史中最绚丽夺目的一章。     

搏击好莱坞——法国对电影的政策保障支持

法国是电影艺术的故乡。1895年卢米埃尔兄弟在巴黎放映了世界上第一部电影《拉西欧塔的火车进站了》,奠定了法国在世界电影史上的伟大地位。法国从官方到民间都素来重视保护和支持电影工业,将其视为与农业并重的两大国家工业之一。近年来,美国大片蜂拥而至,令法国电影界十分头疼。以1991年最甚,这一年美国电影在法国市场的占有率超过了法国本土电影。在世贸谈判     

崔慈芬：我与家人两岸三地共成长

“预谋”采访崔慈芬已经是一年前的事情．但因为她的低调．偌大的北京城里偏就寻不着这位台湾传媒红人的踪迹。直到有一天，在北大举行的一场讲座嘉宾名单上赫然列出了她的名字：崔慈芬，台湾知名作家、前华视、东森电视台主播、董事。顿时一阵惊喜：就是她了。     

清纯透明 至真至善——沈从文湘西人性美探析

沈从文先生通过笔下的湘西世界勾勒了一个至真至善的理想社会,其中人性的优美成为最具代表性的特征.通过对湘西人性美的具体挖掘,进一步对人性美内涵进行了归纳、总结,即从湘西百姓健康的身心,性的自然,刚强、坚韧的精神以及重情轻利的思想品德四个方面,对沈从文笔下的人性美作了进一步分析与探究.     

面向新世纪的城市电视台可持续发展的几点思考

改革开放以来 ,城市电视台发展很快 ,但存在着深刻的矛盾和危机 :单个电视台无限的扩张与有限的资源约束之间的矛盾 ,内部竞争强烈与外部竞争不足 ,办台模式与群众要求的差距 ,能进不能出能上不能下的体制 ,陈腐观念与现代化市场要求的冲突。如何克服危机 ,持续发展呢 ?一是事业发展集团化 ;二是频道经营特色化、专业化 ;三是资源配置市场化 ;四是节目制作集约化 ;五是新闻节目主干化 ;六是节目定位市民化 ;七是决策管理民主化、科学化、制度化     

严如熤“治苗”方略浅析

乾嘉苗民起义是清朝由盛转衰的标志之一。它使清朝统治者意识到，加紧调整对湘西苗族政策是当时治国安民的一大要事。身为幕僚的严如熤结合当地实际情况，对如何治理苗疆提出了一系列对策，他的主张对后来清朝治理湘西影响很大。     

Ac集团广纳县令开疆拓土

<正>对许多人来说,第一次见到泰国的Ac集团恐怕还是在电视上,中央电视台周日黄金时间播出的《Ac综艺》节目,观众达3亿之多。1987年,Ac集团在香港组建Ac综艺节目有限公司,把海外赏心悦目的、富有知识性、娱乐性的素材制作成电视节目,并于1989年3月开始正式在内地向北京、     

《边城》：废弃的反现代化堡垒

渲泄内心深处被压抑的欲望，摆脱城市文明的压力，是《边城》创作的根本动机。这一动机说明《边城》的创作是一种抵抗，它意味着怀念湘西，更意味着抗拒现代化。在价值的固守与拒绝之间，充满诗情画意的《边城》成了一座没有硝烟的反现代化的战斗堡垒。《边城》凄惨的收尾真实地展示了现代化潮流冲击下的传统社会崩溃的命运，及人性的必然要求和它在现代化历史进程中不可能实现的悲剧，它是唱给残败的湘西的挽歌。在一段轻柔、平和、明快的牧歌般的思乡曲之后，作家背叛了情感，摧毁了“边城”，归依了现代化潮流，撤出了这座废弃的反现代化堡垒而在作品中唱出了抑郁、伤感、凝重的旋律为湘西传统农业社会送葬，实际上宣告了无法抗拒的历史理性对与生俱来的民族情感的一次胜利，也昭示了中华民族捐弃前嫌，为着湘西的重造和民族的新生而热切地呼唤现代化的宁馨儿。“边城”中所有的一切是现代化必然要颠覆甚至是已经颠覆了的。这座毫无科学价值的反现代化堡垒的审美价值在于：它的美学光辉照亮了偏远的湘西边城，照亮了黯然逝去的传统社会，它还将照耀着现代人寻找精神家园，追求人性的复归，直到它永远--因为“现代化”与“反现代化”思潮的冲突的二重性模式永远持续到将来。