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1.
唐元和十五年,韩愈应岭南节度使孔戣之邀撰写《南海神广利王庙碑》,记述后者连续3年亲自祭祀南海神的事迹。考察该碑背景可知,孔戣亲祀南海神受到了支持中央统一削藩政策、报答宪宗知遇之恩并实现个人主张等多重原因影响;其邀请韩愈、陈谏分别参与撰文、书写,则源于与两人个性相投。但碑文所提"海事"一词的含义混杂,与今之理解存在明显差异;其中批评前任诸岭南节度使的相关字句亦不完全真实。  相似文献   
2.
民间信仰的复兴是宗教在社会和心理上的再起源问题,它往往表现为人们动用象征隐喻重新塑造传统。甘肃盐神信仰的复兴表明,这种再起源与过去传统所浓缩而成的隐喻及具有多义性的象征化仪式展演密切相关。  相似文献   
3.
高碧叶 《天府新论》2021,(1):115-124
本篇文章主要探讨未婚妈妈在中国所面临的道德困境问题,并展现她们如何通过不同的叙事话语挑战社会歧视。未婚妈妈的自我叙述表明,她们很多时候并不是像社会所普遍认为的道德沦丧或者唯利是图,宗教、情感、自我独立以及被骗的境况等都可能成为女性未婚生育的原因,而这些因素也往往被未婚妈妈援引并成为其生育选择的道德证成。通过展现未婚妈妈生育选择的复杂性以及其超越羞耻的语言努力,本文指出我国未来有必要放松婚姻和生育的关联性,给予单身青年更多生育选择的可能性。  相似文献   
4.
近年来,四川省荣县县委、县政府紧紧围绕人口计生工作“三个不变”要求,多举措应对改革形势,巩固计生“国优”基础,有效促进了卫生计生工作的改革发展。统筹协调形成解决人口问题的强大合力强化党政统揽,建立主官主抓的管理机制。县委、县政府一是以强化责任为目标,把人口和计生工作纳入全县经济社会发展规划统筹安排,党政一把手亲自抓、负总责,并把人口计划执行、机构队伍建设、落实经费保障作为一把手工程,实行一把手交账制;二是县级领导联系乡镇,县级部门联系村的计生工作制度,纳入单位和个人年度目标考核,定  相似文献   
5.
自然美是人化自然的结果,山水诗画艺术是主体自然美感经验的物化形态。从六朝到宋代的山水诗画艺术,大致经历了从写形、传神、达意的转变过程,同时又折射出人们对自然美的认识的嬗变轨迹  相似文献   
6.
试验以5个品种(系)为材料研究了樱桃番茄的田间生育性能和光合特性。结果表明:樱桃番茄幼苗生长快,根系活力较强,TPE还原量为417.6-513.4μg/g,叶绿素含量为1.09-1.62mg/g,较能适应低温潮湿环境。单叶面积随冠层变化,以中部最大,净光合速率层性明显,以中、上部较强,下部最弱,果形有近圆形和近圆柱形(马奶型)等,皮色有大红和金黄等,果穗数7-12个,每重申挂果10-16个,具观赏性,果实二心室,可溶性固形物含量为5.2-6.7,果肉厚度为4.4-5.8mm,风味有别。单果平均重11.52-15.76g,单株结果数87-128个,单株产量1.00-1.61kg,品种间差异大。单果平均产25-80粒种子,品种繁殖能力差异大。将参试品种划分为早熟丰产型、优质型和特异型3类。  相似文献   
7.
在落后地区建设生育文化,不仅是计划生育发展的客观要求,也是落后地区建设先进文化的应有之义。落后地区生育文化建设,应注重明确内容、把握关键、选准方式和不断创新。  相似文献   
8.
出生人口性别比升高的原因十分复杂。促使人们产生重男轻女的观念、产生生男的性别偏好,既有经济方面的因素,又有传统生育文化方面的背景,也有社会性别不平等的现实因素。推进”关爱女孩行动”,促进出生人口性别比的平衡,需要对症下药,法律、政策、文化等诸方面协同,给女孩这一相对弱势群体以强势关怀。  相似文献   
9.
控制人口过快增长 ,提高出生人口素质 ,对于全面实现小康社会关系重大。在人口与计划生育工作中 ,努力贯彻“三个代表”重要思想 ,就是要通过控制人口过快增长 ,使人口与经济协调发展 ,体现先进生产力发展的要求 ;就是要通过转变人们的婚育观念 ,建立新型的生育文化 ;就是要通过稳定低生育水平 ,提高出生人口素质 ,来体现、保证广大人民群众的根本利益。  相似文献   
10.
长生久视本来是想使生命在时间上无限地延长 ,先秦两汉诗骚作品在表现这一主题时 ,却是采用了空间拓展的方式 ,通过在仙境、神境、道境中神游及其对所见到的不同景观的描写 ,展示了生命在不同层面的状态 ,使得抽象的时间在具象的三维空间中得到了生动、形象的表现。这种表现方式可以追溯到《远游》这一作品中。分析具体作品中空间超越的文化内涵 ,对于我们更深刻地解读这些作品具有指导意义。  相似文献   
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