五代·董源《龙宿郊民图》

元代的《画鉴》里记载：“董源山水有二种：一样水墨,疏林远树,平远幽深,山石作披麻皴;一样着色,皴文甚少,用色浓古,人物多用红青衣,人面亦有粉素者二种皆佳作也”北宋沈括在《梦溪笔谈》中捉到：“董源善画,     

探析克孜尔壁画的本土化装饰性用色特征

克孜尔壁画作为龟兹艺术的代表,其色彩表现具有明显的地域性特征,从整体画面所呈现的清冷色调,到神秘蓝色在画面中的大量出现,再到画面的配色特征等用色现象上看,都是在当地地理、历史、文化环境的作用下产生的。同时这种本土化用色特征又与装饰性用色特征相吻合,为克孜尔壁画产生装饰效果起到了一定的作用。     

视觉传达设计中的色彩

文章简单论述了色彩对视觉传达设计的重要性,探讨了视觉传达设计中色彩运用的原则,即根据传达对象属性用色的原则、根据整体策划用色的原则、根据色彩心理学用色的原则,遵循这些原则可以更好地为视觉传达设计服务。结合案例论述了视觉传达设计中色彩具体的表达方法。     

浅析民间皮影用色

皮影是民间艺术的一个门类,在其用色上与民间传统的五行五色的颜色相对应,其五行五色又受到宗教的影响。皮影的用色浑厚沉著,对比强烈,丽而不艳,具有浓厚的民族传统装饰性风格。所用色彩主要有红、绿、黑、黄。涂色的浓、淡、混、浊,可根据表现影子明暗、虚实和远近层次,百色千变。大胆的用色,鲜艳明快,古朴而素雅,并有延年不损之功。在...     

浅谈中国画的用色

中国艺术的最高价值不是模拟物象为最终目的的,中国的色彩艺术也是这样,是通过“写意”以“参赞自造化”而形成独特的审美意识及独特的色彩观。     

从五色理论看中国传统的用色现象

“五色”体系是伴随“五行说”哲学思想的产生发展而来,五行作为一种哲学思想影响着中国古代先民们的思想意识,所以五色理论也深深地影响着中国传统的用色观念,从上古时期的“崇黑尚红”到艺术领域对“青”的偏爱,从中国封建史上“黄”的崇高地位到文人雅士对“黑白”的青睐,我们可以看到“五色”在中国传统用色审美中的地位。     

论中国传统文化对中国画用色的影响

中国画追求的是一种象征性、人格化的色彩,这种独特的表达方式与中国古代的哲学思想、艺术精神和审美观念是分不开的。中国画用色受道教、儒教及魏晋玄学的影响,绘画的色彩观念很早就从再现客观中解脱出来,开辟了一种主观需要的“随心所欲”,色彩自由地表达创作者所追求的境界。     

黑、红、白:《高老庄》叙事的色彩制衡策略

20世纪末的山乡古镇高老庄,由于省城、县城甚至外商的商业力量、政治力量、文化力量及现代价值观、生态观的介入,逐渐成为黑、红、白三色力量从隐蔽的存在、小范围的角力交锋到发生大规模群体性冲突事件的特定地域。三色文化携带着各自的能量,在高老庄展开了一场没有胜者完胜、败者全汰的文化大角逐。贾平凹这种以色分群、用色互斗、借色写变、诸色互渗的艺术实践,超越了脸谱化、程式化的善恶两极对立统一之类的传统叙事法则,鲜明深刻而又细腻丰富地表现了乡村与城市、传统与现代、外来与本土、当下与未来、金钱与权力、官场与民间、情欲与情感、利润与责任等等重要主题的叙事张力。     

三招补救装修缺憾

正缺憾一:色彩过杂装修用色杂乱是不少年轻人遇到的问题。要想补救并不难,只要搭配纯色家具,比如白色、原木色等,就能起到视觉中和的效果。     

藏传佛教僧伽服饰释义

藏族僧伽服饰是藏传佛教之重要的外在形象标志之一,它不仅承继了印度佛教僧伽衣著的思想和规范,同时也体现了浓厚的高原特色和民族特色.文章对藏传佛教僧伽服制的历史形成、外形特点(包括款式、用色和质料)及其社会和文化意义进行了探讨,试图全面认识和阐释藏传佛教僧伽服饰的特点和内涵.