从吉语格言印论汉代祈福与修身的思想

汉印中的吉语格言印如同先秦时期的吉语格言古玺一样,并不具备信物的功能,其内容往往都是一些以祈福为目的的吉祥语词或修身的箴言。对所能见到的汉代吉语格言印内容进行比较整理和分类,并结合传世文献对其所反映出的汉代人们祈福与修身的思想进行分析和探讨。     

论古代白犬书写的文化内涵——以史志、 志怪小说为中心

从文献记载看,古代白犬书写的意义指向比较复杂,总体来看表现为两大文化功能:一是用以祈福辟邪;二是象征怪异.白犬用来祈福辟邪,主要表现在祭祀祈禳、 豢养以辟邪和进入药理几个方面;而象征怪异这一文化现象,先是经过汉代谶纬叙事的发挥而广泛流布,后又进入志怪小说的精怪叙事,在后世形成了谶纬叙事与精怪叙事并存的故事形态."见白犬必有灾咎"这一言说模式得以固定下来.     

论战国吉语玺中所蕴含的祈福思想

吉语玺不但是战国古玺等古文字资料的重要组成部分,而且还是重要的历史文献资料;它不但具有座右铭、警示牌的功能,还可以反映出古人修身养性、趋吉避祸等思想.本文把所能见到的吉语玺内容进行了比较系统的整理和分类,并结合传世文献对其所反映出的古代人们祈福的思想进行了系统的分析和探讨.     

汉画艺术的功能

汉画作为墓葬的装饰材料,一方面服务于墓主人的阴间生活,另一方面服务于阳间生者的祭祀活动。其主要功能有三个,一是教化功能,二是辟邪功能,三是祈福功能。既让死者过上仙人的幸福生活,又保佑生者富贵平安。     

西北农耕文化的象征与隐喻——兰州太平鼓文化初探

兰州太平鼓是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术.数百年来,它已经逐渐发展演变成为一种独具西部风情的民间艺术形式.笔者以兰州市皋兰县水阜乡水阜村的太平鼓为实例,从太平鼓的源流、农耕文化的内涵、与祭祀相结合的文化底蕴以及兰州太平鼓在兰州市皋兰县水阜乡水阜村所体现出的传承发展情况等方面作了浅显的描述和分析.通过对兰州太平鼓早期祭祀及形质特征的分析,发现兰州太平鼓这一民间盛行的鼓舞形式所反映的农耕文化内涵和农耕文化特质,并揭示其在现代社会中所体现出的创新与发展.对当地太平鼓的表演、制作技艺与民众的传承心理以及非物质文化遗产保护工作还有待于进一步的实地考察和深入挖掘.     

祈福禳灾礼数周全——渝西仪式歌的思想内容和艺术特色探析

渝西仪式歌的主导思想是带有浓厚宗教色彩的祈福禳灾思想;渝西仪式歌最主要的艺术特色是兼顾到方方面面的礼数周全;其它的思想和特色,与之相比都是从属的、次要的.当然,渝西仪式歌也是一个丰富的情感世界,人们在祈福禳灾的大前提下,也会想到娱乐,也会作些调侃,甚至也会唱出一些自己的心声.     

祈福玉树——明星在行动

看完电视报道和赈灾晚会，我们也希望能为灾区人民做点什么。虽然我们的力量微薄，但是仍要呼吁更多的朋友加入到赈灾救助的行列中来。玉树人民和我们同根同生，此刻他们需要我们的关怀和帮助。     

香山公园的“四季飘香”文化活动

香山公园创新坚持“四季飘香”的文化理念开展文化活动。春季是山花烂漫、桃杏芬芳的山花节：夏季的红色绿色夏令营为游人提供避暑纳凉、感受红色经典的佳处：秋季的红叶节更是北京金秋的盛事之一；冬季以传统生肖文化为基础的登高祈福会。     

滑县李方屯年画《全神图》中的信仰心理研究

民间百姓的信仰是直接和随意的,但这种直接和感性的背后却有着井然有序的心理结构,我们不能简单地把民间信仰一概斥之为迷信.深入其内在的信仰心理,就会发现,在貌似盲目的祭拜仪式背后却隐含着人类共同的、基本的心理需求.解读他们的信仰方式,也就了解了人与自然最直接的关系.     

千阳刺绣中爱的主题艺术语言解读

千阳刺绣是陕西宝鸡地区具有地域特色的民间美术形态，它的艺术语言主要围绕爱的主题进行呈现，千阳刺绣爱的主题主要从爱情主题、母爱主题、敬老主题、祈福庇护主题等四方面通过符号化的艺术语言进行视觉表现。