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用另一只眼睛看红楼之谜——论秦可卿的生与死 总被引:1,自引:0,他引:1
陈一华 《宁波大学学报(人文科学版)》2007,20(1):33-38
文章用全新的视角,提出全新的观点。从书中提供的秦可卿两处出生身世和秦可卿卧室摆设为突破口,推断秦可卿乃雍正之女。把“秦可卿淫丧天香楼”和“变生不测凤姐泼醋”两个因淫而上吊的故事联系起来,揭示了天香楼事件真相,从而解决了书中两个大谜。随之,关于秦可卿的判词曲文,“秦可卿死封龙禁尉”、“张太医论病细穷源”等谜也迎刃而解。 相似文献
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高时阔 《辽东学院学报(社会科学版)》2007,9(5):92-97
由于对贾宝玉养育关系的混乱,造成他早年接受母爱的缺失和"恋母情结"的泛化。贾宝玉的"恋母"是"恋"着给予了自己母爱的一个群体;"仇父"是"仇"视代表父权体系的一个群体。贾宝玉"恋母情结"具体指向的错位主要体现在精神上对秦可卿的依恋和"意淫",以及生活上对袭人的依恋和占有欲望。 相似文献
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张乃良 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2010,20(5):110-113
秦可卿在整部《红楼梦》中有着不同寻常的结构意义。秦可卿是作者安排的一个核心人物,她的遽然死去是作者安排的一个情节高潮,一个埋葬恶浊丑陋的高潮。在这个高潮中,主人公贾宝玉穿梭其中,并和秦可卿发生了谜一样的关系。贾宝玉和秦可卿关系非同一般,主要有三个情节可以说明,即卧室梦游、探病流泪、闻逝吐血。这三个情节从心理分析的角度可以解释贾宝玉痴情欲绝的原因。也是打开数百年来解读秦可卿、贾宝玉形象谜团的钥匙。从现存的文本考察,秦可卿无疑是宝玉的性启蒙老师。有理由推论,是秦可卿的诱惑使得贾宝玉遽入梦境,在那太虚梦境里,宝玉受到了近乎性虐待的伤害,使他对性产生了恐惧,造成了他心因性的精神阳痿。 相似文献
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张兴德 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2007,26(5):7-12
研究曹雪芹和《红楼梦》,首先是要尊重曹雪芹和《红楼梦》,尊重曹雪芹对《红楼梦》的最后修改。脂批扰乱了人们对可卿的正确解读,研究秦可卿必须绕过脂批。秦可卿不是病死,而是非正常死亡。不能说作者写的秦可卿是个败笔,她的形象在《红楼梦》中有不可替代的作用。 相似文献
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在央视“百家讲坛”上,著名作家刘心武演讲其创立的“秦学”(“秦可卿学”),掀起了一股不大不小的“红学热”。有人问我对“秦学”的看法,我觉得就本质而言。刘心武不是在“讲红学”.只是在“讲故事”。但他的“秦学”也有可取之处,即认为《红楼梦》中荣国府“荣禧堂”的原型,就是康熙三十八年第三次南巡时为江宁织造署中孙氏(康熙幼时的保姆)内堂题“萱瑞堂”匾额之事。而“座上珠玑昭日月. 相似文献
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《红楼梦》第十三、十四两回,重点描述了"王熙凤协理宁国府"的故事。贾珍的儿媳秦可卿英年早逝,贾珍因此旧疾复发,委托王熙凤操办丧事。王熙凤从未办理过丧事,但她面对乱成一锅粥的宁国府,知难而进,不辞劳苦,殚心竭虑,出色地完成了任务。不仅证明了自己能力出众,而且赢得了贾府上下的一致认 相似文献
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凌睿乙 《佳木斯大学社会科学学报》2021,39(4):104-107
"二秦"即指小说《红楼梦》中的秦可卿、秦钟姐弟,二人是作者在书中前半部分着力刻画的两个人物.通过多方面的比对,二秦姐弟间存在极高的相似度,具有影身关系,而设置影身人物是作者曹雪芹惯用的写作手段之一.二秦作为整体,均对预示后文、推动情节、展示环境有重要意义.作为影身人物,通过二秦间的映照关系,可以以秦钟之文来对秦可卿隐去的"天香楼"等相关情节进行推断,进一步佐证秦可卿"淫"的本质及对自己的死亡存在的不可推卸责任. 相似文献
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秦可卿是《红楼梦》中少有的一个"全始全终"的人物。她的一生扑朔迷离,令人难解。《红楼梦》旨在揭示大清王朝社会生活,其正文多侧面地揭示了满族的历史文化,人物设置也往往体现着满族文化意蕴。"金陵十二钗"正册之一秦可卿,是曹雪芹在《红楼梦》中用笔较少而又意义非比寻常的人物。她的美丽,她的智慧,以及她的乱伦情事都是复杂而又矛盾的。分析秦可卿,分析她的悲情人生,也就读懂了她在整个《红楼梦》中所体现的深刻的人物内涵,同时对理解《红楼梦》的思想价值、美学价值,也有重要意义。 相似文献
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御井烹香 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(6):45-45
<正>比起现在的重组家庭,古代继室讲究更多,有权力没地位,艰难地生存在元配与小妾的夹缝之中……在古代,没有女人乐意当继室,给多少钱也没用,因为继室跟元配的地位差得不是一星半点儿。继室这个词最初是出现在春秋时期。诸侯的大老婆死了,一堆小 相似文献
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张黎蕾 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2009,28(6):24-28
秦可卿名姓的内涵一直是《红楼梦》读者关注的热点问题之一。对小说问世以来秦可卿命名阐释史作详细梳理,以期探究各种阅读与阐释背后蕴藏的社会文化心理。 相似文献