文化夹生饭喂养的“小海龟”

联合国教科文组织资料显示，中国已成为世界上最大的留学生派出国。     

“世界”遗产——超越文化民族主义

20 0 1年 1 1月 2 1日召开的联合国大会通过了将 2 0 0 2年作为联合国文化遗产年 (UnitedNa tionsYearforCulturalHeritage)的决议 ,这是因为2 0 0 2年是《世界遗产条约》缔约 3 0周年的时候。在《世界遗产通讯》2 0 0 2年 3 /4月号 (总第 3 4期 )上 ,刊载了联合国教科文组织 (UNESCO)总干事长松浦晃一郎的纪念文章 ,文章的开头就谈到了喀布尔博物馆 ,“在历时 2 0余年的战乱中 ,荒废的喀布尔博物馆大门上 ,数日前不知是谁贴上了这样的格言‘只有文化的生存 ,才有国家的生存 (Anationisalivewhenitscultureisalive .)’。这一具有象征…     

安南发表声明——欢迎潘基文接任秘书长

首个以中国人名字命名的联合国大奖“孔子教育奖”是如何设立的 17时，联合国教科文组织在曲阜．向在。全民救育”中作出卓越贡献的印度和摩洛哥官方组织颁发“联合国教科文组织孔子教育奖”。     

非物质文化遗产视域下豫剧的传承与发展

豫剧，是一个在全国范围内分布广泛并且影响深远的戏曲剧种之一。早在2003年10月，《保护非物质文化遗产公约》在联合国教科文组织通过，国务院于2006年5月把它收录在第一批国家级非物质文化遗产名录中。非物质文化遗产注重世代相传的创作和传承方式，豫剧作为河南省戏剧的一个代表剧种，归属于非物质文化遗产所保护的范围，因而做好豫剧的保护和发展工作则显得非常重要。     

观天测海守礁人

在远离祖国大陆1400多公里的南沙永暑礁上，有一个联合国教科文组织委托中国政府于1988年建立的海洋气象观测站。海军大校李文波，是这个观测站的一名工程师。 1985年7月，李文波从青岛中国海洋大学毕业，他毅然选择到海军东海舰队当一名海测技术员。1991年6月，李文波得知南沙守备部队选调水文气象专业干部，主动申请到南沙守礁。新婚第5天，他就吻别妻子奔赴南沙守备部队报到，成为南沙第一批地方大学生干部。     

七旬“泥猴张”：我要趁着好时代继续“疯”下去

“泥猴张”本名张希和，因专门从事泥猴创作享誉海内外。他被联合国教科文组织授予“一级民间工艺美术家”称号，17件作品被中国美术馆收藏，“泥猴”作品入选初中美术教科书，央视曾以“鬼才泥猴张”为题目播出他的专题片，一部35集电视连续剧《鬼才泥猴张传奇》也即将与大家见面。     

消息也能成为课程资源

记得2004年的端午节前夕，我从报纸上看到这样的消息，说韩国已将端午节列入“国家遗产”名录，并将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。作为我国端午节由来地的岳阳市十分震惊，急忙表示要“捍卫我们的端午节”。《人民日报》也有报道说，在中国民族民间文化保护工程试点工作交流会上，中国文化部副部长周和平焦虑地说：“有着悠久历史的端午节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么尴尬？”他指出，目前中国正加紧考虑将所有的传统节日打包，集体申报联合国教科文组织设立的“人类口头遗产和非物质遗产代表作”.[第一段]     

申遗

进入新千年,一个政府和民间都同时热衷的行为,一个能引来官方和民间、学界和大众都有激烈反应的行为,当属“申报中国非物质文化遗产名录”（人们简称为“申遗”）。短短几年里,中国“申遗”的热度和速度,甚至让联合国教科文组织驻京文化项目专员木卡拉先生不得不提醒说：“中国应当暂缓申报世界遗产。”     

非物质文化遗产保护的国际经验与国内实践——北京师范大学985工程特聘教授色音访谈

正文化是人类智慧的结晶,我们应该尊重和珍惜每一种文化。孟凡行(以下简称孟):色音老师,首先我对您在百忙之中专门抽出时间接受我的访谈表示感谢。我们知道,二十几年来,您一直在文化人类学、民俗学领域勤奋耕耘,取得了不菲的成就,引起了学界的瞩目。您学术基础宽厚、视野开阔、涉猎多门,在文化人类学、民俗学、宗教学、文化遗产学等领域都提出了一些颇具创新意义的见解。     

《国际社会科学杂志》（中文版）1984-2008年各期主题一览

我刊《国际社会科学杂志》于1949年创刊。其后35年中国社会科学院接受联合国教科文组织的委托,于1983年年底试刊之后,从1984年起正式出版中文版,与英、法、西、俄、阿拉伯等语言的版本一起,合为《国际社会科学杂志》的六种不同语言版本。