困境儿童的危机介入

面对突如其来的家庭变故,身心尚未成熟的儿童一时间难以承受,其生活与心理层面都会出现很多问题。社工可以对困境儿童展开危机介入,在危机发生、危机应对与解决及心理恢复期等阶段,对困境儿童进行调适和治疗,促使服务对象面对现实,重新平衡身心状态。【案例背景】阳阳(化名),女,出生于2002年,山东省胶州市里岔镇河流孟村人,身体健康,现退学在家,为青岛市儿童福利院"困境儿童社     

自决权理论的“三种版本”：比较与评价

自决权理论在产生和发展的过程中,由于受到多重因素的影响,形成了三种不同的版本,即马克思主义的自决权、国际法上的自决权和西方学者的自决权。这三种不同版本的自决权对于自决权的性质、适用范围和内容等有着不同的主张。我们在理解和把握自决权的内涵时,应以国际法版本为主,以另外两个版本为辅。     

社会救助中案主自决的伦理研究曲阜师范大学政治与公共管理学院

社会救助是我国调整资源配置，实现社会公平和维护社会稳定的重要制度，在实施过程中需要应对各类困难，本文就社会救助中案主自决的伦理困境的表现、原因进行研究分析，并提出相应解决策略。     

人的尊严的宪法含义——从比较法视角解析

人的尊严作为人的内在价值,是人作为人本来所固有的,并且与个人自由相关联.这种独立个体存在的自我价值,其本身为了个体自我存在而存在着,人的尊严的自由性、平等性决定了人的尊严的普遍性和独特性,其不依赖于外在的价值判断.同时,人的尊严在宪法上的价值更作为其首要价值而存在,这种价值不仅视每个人为拥有内在价值的、有自决自主权利的理性个体,而且其在宪法实施过程中,为国家和他人提出尊重的要求.一个人的尊严的保护程度是衡量一个国家法治化水平的一个标志.     

案主自决并不是绝对的

社会工作倡导案主自决，但在实务工作中，案主自决原则的运用没有绝对性。在山东省威海市老年公寓实习时遇到的一个个案，让我对此深有体会。     

重温1988：全球化时代“人道主义”何为？——《21世纪的人道主义》读札

1988年,第十届国际人道主义和伦理学会世界大会在美国巴法罗纽约州立大学召开,会议通过的《相互依存宣言:一种新的全球伦理学》①(以下简称《宣言》)中这样写到:这种全球伦理学的基本前提是“我们每一个人对于发展普遍的道德自我意识都有利益关系,我们每一个人对于世界共同体都有高度的责任”。这份文件强调全球化时代建立人类共同伦理的必要性,它在1988年的时候提出,其预见性正得到当下世界政治经济格局的不断验证。但是这份文件一直没有得到国人的重视。事实上,它展示了在全球化时代,使用人道主义精神资源,倡导一种全球共同伦理的可能和方…     

代议民主与直接民主相结合的新民主诉求 --西方生态主义基层民主观探析

鉴于西方代议民主的官僚主义化弊端严重,生态主义主张一种直接参与性基层民主,它是一种在新的社会历史条件下对将古典直接民主与现代代议民主相结合的民主形式的新探索.其根本特点是诉求一种在不摧毁现有代议民主体制的基础上,加强公民的直接参与性,即为现有代议民主注入更多的直接民主因素,以实现政治自决.它并不完全否定或要求取缔中央政府作为共同体的决策中心的作用和地位,但要求决策形成过程的重心向基层转移,从而达到矫正代议民主的不足、促进合法决策、制约行政权的膨胀、培养公民精神,以实现人类社会自身及其与自然的双重和谐与可续发展.     

自决权的历史形态与当代审视

自决权先后呈现出种族化、非殖化、集体人权三种历史形态。自决权从来就不具有一种既定的内涵与模式,它的产生、发展与演变与国际社会历史走向和现实基础密不可分。自决权也不应再局限于传统观念,而应该结合构建和谐世界的需要而有所更新。维护民族关系的正义性是自决权的主要诉由,自决权本质上是一种包含内外两个面相的集体人权。行使自决权可能导致分离,但分离需要遵守一定的前提条件。     

文化同质化与20世纪中国文化思潮——兼评当代学人的立场与观点

"文化同质化"是伴随着中国现代化的历程时隐时现、始终存在的二种文化现象.20世纪的文化思潮可以从这个视角加以分析和理解,实质上是文化的自觉趋同与抵制同化的交替上升.当代中国学人对"文化同质化"始终保持着高度的关注,但立场与方法发生了一定的转变.     

论国际法运行中的“趋政治化”——对“科索沃独立咨询意见”的反思

根据人民自决原则以及现有的国际法规则,科索沃单方面宣布独立是不符合国际法的。然而,国际法院对此发表了"科索沃单方面宣布独立不违反国际法"的咨询意见。这反映了当前国际法运行中的"趋政治化"问题,即强权政治对国际法的过度干预和渗透。2005年9月胡锦涛主席在联合国总部发表的演讲中对"和谐世界"的阐述,为国际法"趋政治化"问题的解决提供了宝贵借鉴——秉持"和谐世界"的理念,通过完善当代国际法体系、加强全球治理、积极推进联合国改革等方面的努力,构筑国际法制的理论和现实基础,以实现国际社会良法善治的愿景。