一个家庭的自救与他救能走多远

28岁的史月拿着一纸求助信奔走于各媒体,目的只有一个:挽救她年仅4岁的儿子周广亚垂危的生命。两年前,小广亚患上了腹膜后细胞瘤,在耗尽数万元治疗费用之后,而今,他的病     

国学在新文化运动前的一场自救运动——论20世纪初的保存国粹思潮在中国文化发展史上的价值

20世纪初 ,国学内部的有识人士曾先于新文化运动对传统文化的全盘清理之前 ,发动过一场以“保存国粹”为号召的自救运动。这场自救运动主要体现在两个层面 :1、敦促国学自我更新 :他们对内主张重新梳理国学内部各部类的关系 ;对外则采取引进西方学理以重新审视国学价值的方法。 2、提出国学自我更新的限度 :他们针对当时留学界掀起的盲目跟随世界潮流的做法 ,主张中西文化不能相互取代 ,国学必须保持其应有的特色。这场自救运动虽由于外部原因而流产 ,但其内在的价值至今仍有其持续不衰的启发力     

城市自救手册

近来．我们见识了种种意外死亡事故，有大马路上开车淹死的，有走在路上遭遇地陷的，有掉下三十米深井的……现实生活似乎越来越印证了卡夫卡的那句话：真正的道路如一条贴近地面的绳索，“与其说是用来行走．倒不如说是用来绊人”一那些绊倒的人或许永不再回来．而活着的人还是要继续走下去。看了那么多非正常死亡事件，我们不得不学习一门新的生活必需课程：如何防灾，如何自救，如何逃生。     

他救的无望,自救的渺茫——论弋舟小说《战事》中的女性生存探索

自西方女性主义文学批评传入中国以来,有关女性的生存探索及其独特的人生感受的探究,已成为当下文学研究的重要向度,而对男性作家的"性别意识""性别想象"等问题的关注也逐渐成为常态.曾一度被称为"男作家里的女作家"的弋舟,凭借其独特的眼光与对女性幽暗复杂的精神世界的把握,为我们展现了当下女性普遍的生存困境.《战事》中的丛好在与生活几经决裂之后,才得以窥视到女性生活的全部真相,衣冠如雪的骑士并不能拯救为生活所困的少女,依靠他者拯救的生活终将以失败落幕,唯有燃起自救的火焰,她们才有望挣脱黑暗、重新出发.     

浅谈物业消防管理

针对当前我国物业消防安全管理存在的不足,提出如何加强物业消防安全管理的措施与办法,以提升物业服务企业的服务质量。     

“失独”者的自救与互助

57岁的武汉人李铭兰是一位“失独”者，13年前，她的独子突发脑溢血去世。2007年9月，走出阴影的李铭兰带领多个遭遇类似打击的家庭，注册成立了关注“失独”者群体的公益组织“连心家园”，使有相同经历的家庭相互鼓励，抱团取暖。     

空虚引起的心理病

有空巢孤独感的老年人，可用以下四种方法进行心理自救： 认知疗法 子女长大成人，从父母身边离开，成家立业，哺育自己的后代，应该是子女成熟的标志。如果孩子长大了都不愿离家，长期与父母住在一起，这反而是家庭不幸的表现。所以，老年人应该为子女的离“巢”感到高兴。     

何为“人民—文学”——中国当代文学破困自救的理论再思考

回到"人民-文学"是中国当代文学破困自救的基本方向。"人民-文学"汲取了"人民文学"和"人的文学"的合理成分,确证了"人民"与"文学"的辩证关系,厘正了人民的真正需要与文学的现实发展之间的有机关联,是一个"以人民为导向"又不简单地"唯人民至上","以文学为旨归"但又不机械地"为文学而文学"的开放性范畴。在其指引下,中国当代文学有望"止溃向善"。     

失独父母怎样自救心灵

一位母亲流着泪说：我的儿子23岁,非常懂事,刚参加工作就突然离我而去,再也回不来了。     

“我听到了幸福的声音”一个口吃者的自救与救赎

正追求幸福是每个人的权利,可在被人们遗忘的角落,生活着这样一群人:他们从小受尽旁人的冷嘲热讽,在父母的叹气和眼泪中长大,没人肯给他们机会实现梦想。自卑、孤独和愤怒像毒蛇一样夜夜啃噬着他们的心,是自救还是等待救赎?2013年10月30日,已经入伍一周多的于鑫给汪立彬打来电话,滔滔不绝地诉说自己圆梦后的激动和狂喜。汪立彬在电话那头兴奋地听着,他已经记不清,自己接到过多少回感恩的电话。开办口吃学校以来,他已帮助300多个孩子找回了人生,找到了幸福。原本不敢上学的孩子,成为班里最活跃的尖子生;因为找不到工作,绝望想出家