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草苗分为60苗、40苗和20苗.草苗三个支系的语言在语音、词汇方面存在着一定的差异,与侗语在语音、词汇、语法方面也存在着一定的差异,但互相间的交流并无困难.所以,草苗说的是侗语应无疑,但从“名从主人”通则来看应为草苗话. 相似文献
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时代在前进,文化在进步,草苗民歌作为非物质文化遗产中特殊的瑰宝不能随着时代的发展而丢失,保护草苗民歌具有深远意义.为了保护草苗民歌,在理论基础的支持下让其更好的传承发展,为了对草苗民歌进行较为具体和深入的研究,并整理出文字材料为草苗民歌的传承和发展初步提供一定的理论基础. 相似文献
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本文以黔东南苗族侗族自治州黎平县水口镇的平善村为田野点，关注草苗这样一个“说侗语，唱汉歌”的独特族群，千百年来他们保留着浓郁的族群特色，在村寨建筑上尤为突出。草苗文化对于鼓楼建筑有着密不可分的影响。村寨的鼓楼，蕴含了草苗的和谐生态观，折射出草苗独特的生活方式，对于自然之美的精神世界。鼓楼建筑在文化，社会等方面有着重要的功能。 相似文献
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草苗的通婚圈和阶层婚 总被引：1，自引：0，他引：1
草苗是苗族的一个支系,居住在湘黔桂三省交界的山地上.草苗内部分为60苗,40苗和花苗三个支系.在支系内又分为"上层亲(良亲)"、"中层亲"和"下层亲"三个不同的婚姻阶层.草苗存在着严格的族内婚,支系内婚和阶层内婚,这对草苗人口素质的提高和人权平等等带来了不良的后果. 相似文献
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