经济金融发展势头良好 发展方式仍有待改进——茂名市与粤东西北11市经济金融发展比较分析

本文对比分析了2011年以来茂名与粤东西北11市的经济金融发展情况,揭示了茂名市经济金融发展仍面临产业结构单一、对外贸易薄弱、现代金融组织体系不健全、资本市场发育缓慢、资金承载能力有待加强等问题,提出了相关政策建议。     

论我国西北思想史的几点经验

我国西北是周秦汉唐等王朝建都的地方 ,历史文化资源丰富 ,极具开发价值。本文仅从思想史的角度 ,就西北历史上的行政管理思想 ,经济开发思想和民族、宗教思想等作一简略的探索和总结 ,请学界批评指导。     

马欢的族属与《瀛涯胜览》的地位

马欢随郑和三下西洋,担任阿拉伯语翻译,为下西洋的事业做出了独特的贡献。马欢信仰伊斯兰教,是穆斯林。根据他会说阿拉伯语、信伊斯兰教、姓马,又主要说汉语用汉文写作,我们把他的族属识别为回族。他是回族历史文化名人。马欢写的《瀛涯胜览》记录了下西洋者的见闻和所到地区的概况。在“西洋”史地学三书中,《瀛涯胜览》对同一个国家和地区的记载最详,因而最为重要珍贵,并且对后来的“西洋”史地学书和中西交通史书影响最大。     

试论印度穆斯林的分离主义——以赛义德、伊克巴尔、真纳为例

本文赛义德、伊克巴尔、真纳为例,论述印度穆斯林的分离主义。穆斯林分离主义源于赛义德;伊克巴尔第一次喊出了穆斯林单独建国的口号;真纳是穆斯林分离主义理论的集大成者和实行者。穆斯林的分离主义对印度次大陆的政治发展产生了巨大的影响,成为印度次大陆分裂的主要因素。     

新大学人——牛汝极

牛汝极教授，汉族，1958年12月生于新疆石河子，1986年新疆大学突厥语言文学硕士研究生毕业并留校任教，2003年获法国高等研究试验学院哲学博士学位。现为教育部人文社会科学百所重点研究基地新疆大学西北少数民族研究中心教授，主任，博士生导师，     

何福与明永乐朝的西北边防

永乐朝早期是明代西北边防建设中的重要历史时期。明成祖即位后，着手对整个北边边防各项制度展开了一系列改造，调整防区，收缩防线，改塞王守边制为镇守总兵制，出台军屯赏罚条例，推进国家马政建设。其间何福先后充任宁夏、甘肃总兵官之职。他在永乐朝镇边制度调整、军屯建设、官马牧养和招抚蒙古人等方面发挥了突出作用。     

专事尸体搜寻的商人

贾巴·索瓦迪（Jabber Sowadi）的工作在某种程度上反映了伊拉克的处境有多糟糕。他被称为“尸体承包商”。这位38岁的什叶派穆斯林留着稀疏的胡子，戴着黑白相间的阿拉伯头巾。他向客户收取300-500美元来寻找他们失踪的亲人，但更多时候，找到的往往是这些人的尸体。在过去两年里，他在监狱、医院，停尸房和墓地培植了很多关系网，从而能依靠行贿来取得小道消息。他甚至经常主动掩埋停尸房里的那些无名尸体。     

救助网站站长:感恩传递

1.8平米,一家网站的总办公区域夏日里,我到北京找一个叫一亩园的地方.从城里往西北方向走,在城市的边缘,这里有一片上世纪70年代的破旧住宅,房子密密匝匝地挤成一堆,狭小的巷子里随处可见居民丢弃的生活垃圾,垃圾在酷热的空气里蒸发出一阵阵霉臭味.     

大学的伟大力量在哪里——美国西北大学校长亨利·拜能纵谈高等教育

流逝的岁月给美国西北大学校长亨利·拜能带来一头稀秃的银发，智慧的深邃使他说话节奏不紧不慢，但自然流露出对中国的绵绵情意。     

西北少数民族地区乡村初级群体及其功能分析

社会群体是人们社会生活中的具体单位,社会群体生活是人们的基本生活方式,因此,群体就成为社会学研究的主要组成部分,社会学如此,民族社会学更如此。处于转型期的西北民族乡村社会,社会群体特别是初级群体依然扮演着极其重要的角色。对其进行功能分析有助于深化对它们的认识。