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王锡九 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2003,5(4):109-114
韦应物与陶渊明并称“陶韦”,学陶是韦诗的基本方面。除此以外,韦应物还很注意学习《古诗十九首》、“大小谢”以及其他汉魏以至晋宋齐梁的诗人,形成了其诗歌“源出于陶”,融汇诸家的艺术风貌,取得了自创新格的成就,颇有自己的特色。 相似文献
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秋晚 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(1):61-61
宋代画院考试画师,以唐代诗人韦应物的诗句“野渡无人舟自横”为题。画师们以为这没什么难的,有的画一只小船系在岸边孤树下;有的画一只鹭鸶栖息在船篷上,使人感到四野无声,万分寂寞。可一幅幅都落选了。只有一幅,画一个船工坐在船尾吹笛。笛音引来了几只小鸟。此外再无一人了。“野渡无人”,并不是连船工也没有,只是说无人渡河。 相似文献
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刘奇林,号静怡轩,祖籍河南林州。书临二王、柳公权、赵孟頫、黄庭坚、米芾、王铎等书法家。十余次入选全国、省、市书展并获奖。现为中国书画家协会理事、中国新闻摄影家协会会员、山西省书法家协会会员、山西省直书画协会常务理事、太原市书法家协会会员。作品被人民大会堂、北京荣宝斋等收藏,出版有《刘奇林书法集》、《当代青年书画家作品·刘奇林专辑》。 相似文献
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胥云 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1995,(2)
韦应物出任洛阳丞当在宝应二年六月前的春夏之间;韦应物罢洛阳丞后返长安之年当在大历六年冬季;韦应物于大历七年秋曾客游梁州;韦晚年刺苏时的政治态度和人生观是未可厚非的.“仁政爱民”应是终其一生的核心思想。 相似文献
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明清时期,受尊古思想和辨体意识的影响,韦应物、柳宗元五古的体裁意义和艺术价值在读者接受视野中得以凸显。因诗学主张及价值观的不同,此期诗家对韦、柳在五古发展史上的"正"与"变"及历史地位存在多样化的解读:或谓其变而不失正,可作为追陶及尚古的门径;或谓其乃六朝余韵,虽不足尽法,然实有妙诣。视角不一的批评和接受,一方面深入阐释了"韦柳体"的丰富内涵,另一方面也确立了韦应物、柳宗元在五言古诗及整个诗歌史上的意义和地位。 相似文献
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应德民 《江汉大学学报(人文科学版)》1997,(2)
对韦应物《滁州西涧》的写作时间历来众说纷纭,本文通过诗人思想生平、心理历程的探讨,认为此诗作于贞元元年韦应物罢任闭居滁州西涧时。本文还对某些学者解读中的失误提出了质疑。 相似文献
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正读《东坡志林》,发现苏东坡对穷人的疾苦很不理解。《措大吃饭》是他写的一则讽刺小品。措大,旧指贫寒失意的读书人。文中说:两个寒酸学子在一起"言志"。一个说,我这辈子缺的只有吃饭和睡觉,将来发达了,我一定吃饱了睡,睡醒了吃。另一个说,我与你想法不同,我当吃了又吃,吃个不停,根本没工夫睡觉。为了加强讽刺效果,苏东坡又拿现实中"马道士善睡,于睡中得妙"来反讽他们:"终不如彼措大得吃饭三昧(奥妙)也"。 相似文献