麻阳县级教育督导的改革之路

截至2007年7月,麻阳苗族自治县人民政府教育督导室虽然还只独立开展工作近10个月,却取得了明显的成绩,受到了省领导及省教育厅领导的一致好评,认为其改革经验值得在全省乃至全国推广。本刊特刊登麻阳县县长张干太同志的相关调研文章,以飨读者。     

大爱仁心“助残”老人韩松和他的慈善事业

在湖南麻阳县谭家寨乡的大山中，有一座占地500多亩、名叫“清福山庄”的果园。这个山庄的创办人，就是现年61岁的农民韩松。 这其实是一座孤残老人和流浪孩子的幸福家园117年来，韩松和老伴用经营果园山林的收入，先后收养了100多名来自湖南、贵州、河南、湖北等地的孤残老人和被遗弃的儿童，用爱心谱写了一曲人间的真情之歌。     

“武陵码头”百舸争流

麻阳苗族自治县 麻阳苗族自治县位于湖南省西部,雪峰山与武陵山脉之间,地理位置优越,交通方便。扼二省三区六县交汇处,素有“武陵码头”、“湘西门户,苗疆前哨”之称,是湖南通向大西南的商道和物资集散地,也是怀化5个民族自治县之一。1988 年,经国务院批准,撤消麻阳县,设置麻阳苗族自治县,总面积 1568.19 平方公里,全县辖 24 个乡镇,总人口 35.71 万人,其中以苗族为主的少数民族人口占 76.8%。     

民族地区经济社会跨越式发展途径之我见

麻阳苗族自治县位于怀化市西北部，全县总面积1568平方公里，总人口38．5万人，其中苗族占78．8％，是“中国长寿之乡”、“中国冰糖橙之乡”、“中国民间文化艺术之乡”，属革命老区、西部大开发政策比照县和武陵山区集中连片开发重点县。因此，我们要充分利用自身资源，加快全县经济社会跨越式发展。     

麻阳盘瓠文化的内涵探析

盘瓠是我国苗族、瑶族和畲族共同的祖先,对盘瓠的敬奉习俗在苗、瑶、畲族聚居区流传相当普遍。虽然经过历史的洗礼,但麻阳苗族自治县的盘瓠文化是我国迄今保存相对完整的原始宗教信仰文化之一,借用多门学科的相关理论对之进行挖掘、分析表明,其涵盖了宗教学、民俗学、文化学、美学等多学科的文化内涵,值得深入探讨和研究。     

人类学视野下的湘西麻阳高村镇苗族丧葬礼仪考察

麻阳苗族自治县是迄今为止苗族传统丧葬文化保留较为完整的区域之一,当地繁复的丧葬仪式不仅融汇了儒、释、道三家文化要素,也继承了苗族文化中乐观豁达的民族精神,承载着一代代苗族人民的历史记忆.从人类学视角来看,其仪式中的象征意味突出,既体现了中国传统文化中固有的生死观念和价值观,也体现了某些文化要素如禁忌、闹丧所具有的地方风俗习惯;而保证亡者旅途安全的一系列告别仪式和用物又说明人类在面对死亡时的共同心理.这种围绕丧葬仪式所展现出来的文化现象具有显著的聚合族类的功能,成为一个民族的重要文化符号.     

老人言

勤劳像一根奇妙的焊条,能把耕耘和收获焊接在一起。——衡东县刘岳林 毁灭人生,仅在丝丝邪念;壮丽人生,却靠勤奋努力。——麻阳县王光辉 贬低别人,未必就能抬高自己。     

老人言

守住一份纯真，就能抵御外界的诱惑，最终收获心灵的快乐。——麻阳县 王光辉 人生的滋味，要甜得开心，酸得有味．苦得自在，辣得痛快。——攸县 何秋庭 不管上天下多大的暴雨，只要心灵保持晴朗，就不怕任何灾害。——洞口县 刘德醇     

插上科技的翅膀——麻阳科技强警的调查与思考

<正>天使因为有一双翅膀而显得分外美丽。公安部门插上科技的翅膀,就能促进公安工作的大发展,就能更好地增强公安部门打防职能,保障人民安居乐业。     

苗乡大地上的传奇——记麻阳县农业大户、省劳动模范傅锡和

<正>傅锡和,一个质朴憨厚的苗家汉子,在改革开放的时代大潮中,凭借自己精明的头脑、过人的胆识和敢于拼搏的创业精神,一跃成为资产逾千万元的农民致富典型。究竟是什么神奇的力量给他带来滚滚财源,使他创造了如此辉煌的人生?回首创业路上的沟沟坎坎,傅锡和眼中闪动着粼粼波光,他说,10多年顽强探索、艰苦创业的人生历程告诉他,利用科学技术实现农业产业化生产,是山区农民实现富裕梦想的金光大道。