民主改革前西藏阿里地区的手工业以及“贱民”问题——主要以普兰、札达两县为例

民主改革前的西藏阿里地区以自给自足的自然经济占主导地位,手工业基础十分薄弱,不但种类少,工匠技术也很差;手工业中,以家庭手工业为主,有数量不多的工匠户,世袭为业,处于社会最低层,被视为"贱民",形成这种现象的原因是多方面的.     

On Sabır and Agency

This article focuses on the pious practice of sab?r (patience) within the context of the weaving neighborhoods in Konya, Turkey. Through an ethnographic analysis of the everyday politics of the practice of sab?r, which is central to labor relations, this article adds to and complicates feminist analyses of labor politics and the economy by highlighting the interconnected nature of ethical religious practice and labor politics. Additionally, I argue for the need to go beyond the question of whether women have or lack agency as subjects in feminist analyses of labor politics and relationships, and instead point out the need for the empirical examination of specific, contextually-bound practical conditions through and within which women cultivate various forms of ethical action and subjectivities. In pointing out the importance of a project that analyzes operations of power with a keen awareness of context, this essay presents an ethnographically grounded discussion of pious practice within the context of Konya's weaving neighborhoods, underscoring the effects of the coexistence of exploitation and empowerment on the construction of women weavers’ selfhoods.     

谢林的艺术特征论

艺术理论在谢林整个思想体系中占有很重要的地位。谢林不仅对艺术的本质作形而上的探讨,还多角度地分析了艺术的特征。从艺术与自然的关系角度看,艺术超越自然;从艺术与科学的关系上来看,艺术是科学的基础;和手工艺品相比较,艺术又明显体现出纯粹性和超功利性。谢林的艺术论,不仅对西方现代美学产生了一定的影响,而且吸引人们不断地做出努力,搞清楚艺术存在的理由和巨大魅力。     

试析湘西民间工艺的特色

湘西民间工艺是湘西人民的宝贵财富 ,具有传统性与地域性、实用性与艺术性、师法自然与反自然的特色。     

中国近代手工业史研究的三大突破——以彭南生为例

改革开放以来的中国近代手工业史研究取得了长足的进展,彭南生是其中的关键人物,主要贡献在于三大突破：一是整体、宏观基础上的“中间经济”研究;二是“半工业化”理论的原创探索;三是区域、行业视角下的乡村手工业史研究。同时,通过对彭南生学术历程的探讨,可以窥视出整个史学特别是中国近代手工业史研究的创新趋向及突破所在。     

基于消费行为的安徽省旅游工艺品市场开发策略研究

以安徽省旅游工艺品发展为研究目的,提出了旅游工艺品发展对区域经济和旅游事业发展的重要意义。为了推动安徽省旅游工艺品市场的开发,分析现阶段安徽省旅游工艺品市场发展存在的主要问题,包括旅游工艺的特色不明显、同质化竞争、质量层次不高、文化缺失、品牌建设缺失等;以职业、年龄、国别等视角分析安徽省国内外游客的消费行为特点;并提出做好旅游工艺品市场细分、开展文化营销、注重品牌建设、发展电子商务等发展对策。     

生态学理论视角下传统手工艺术的保护策略

生态学理论为研究传统手工艺术的生存、发展规律以及保护策略提供了独特的理论视角。在工业文明及其所携带的外来文化的冲击下,传统手工艺术赖以生存的民间文化生态系统发生了改变,文化生态平衡被打破。对于传统手工艺术,"碎片式"的保护是远远不够的,必须研究与它生态环境相关的各个因素,努力为它构建良好的新的文化生态环境。传统手工艺术保护的关键在于使它的生产、消费、传播、供给处于协调状态,各个要素之间的能量流通要畅通无阻并能够互相促动,为此,应贯彻整体文化生态保护的原则,并在理念、管理、操作层面采取诸多有效措施,从而达到保护目的。     

“非遗”后的传统手工技艺传承——以水族马尾绣为例

非物质文化遗产保护的推进,深刻影响了我国众多手工技艺的传承和发展。在参与其中的各利益相关方中,地方政府的角色和作用尤为显著。以三都水族马尾绣为例,在其成为国家级非物质文化遗产项目后,在当地政府组织领导下建立了保障机构,施行了相关政策,并举办马尾绣培训班,提升优秀艺人的地位和影响,扩大马尾绣的社会认知度和需求,显示了地方政府的重要推动作用。＂非遗＂为传统手工技艺的传承创造出新的情境,技艺传承渠道、制品内容、形式功能等都发生着变化。这一方面拓展了技艺的生存空间,同时也使得马尾绣所蕴含的历史价值和文化价值被削弱。但我们不应该夸大这种削弱的消极意义,而应该将其视为一种积极的传承状态。     

浓缩人生于双手——《小城畸人》中“手”的母题分析

舍伍德.安德森是美国享有盛誉、承前启后、影响深远的现代作家,《小城畸人》是其代表作。在《小城畸人》的《手》、《思想者》、《死》、《成年》等故事中,安德森成功地使用了“手”的母题,刻画了一批令人难以忘怀的畸人形象,剖析了世纪之交美国中西部小镇居民的复杂心理状态,表达了他对手的钟爱和对手工业传统的眷恋,深刻地反映了时代的风貌和生活的本质。该作品对于正处于工业化和现代化进程中的中国社会具有重要的启示意义。     

近20年来中国民族民间传统手工艺研究述评

近20年来,国内民族民间传统手工艺研究成果丰硕,但仍尚有缺憾：第一,针对民族地区最基础的传统手工艺研究的成果较少;第二,重宏观轻个案研究去总结保护非物质文化遗产的措施;第三,在方法上偏重于文献资料而少田野调查方法进行深入地实证研究。因此,应从以下几方面进行完善：第一,应加强对民族民间手工艺基础、微观层面的研究,最终达到从点到面、以小见大的目的;第二,应加强多学科合作、跨学科的综合研究;第三,应从各个层面对民间手工艺人这一独特的群体进行全面的研究;第四,可通过对传统手工艺的实证研究,为民族地区非物质文化遗产的保护、继承与创新提供可操作的建议。