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江沛 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2002,27(4):18-23
在近代中西文化交融的大背景下 ,冀东城乡的民间信仰出现了在传统与现代性间不可逆转的变化 ,呈现出神人合一、实用心态、多神崇拜、信仰式微等若干基本特征。冀东城乡在各个方面与华北诸省具有地理、文化等诸方面的密切关联 ,因此冀东城乡民间信仰上所表现出的变化与特征 ,在某种意义上也可视为近代华北城乡民间信仰变动的一个缩影 相似文献
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东正教与俄罗斯文化 总被引:1,自引:0,他引:1
李小桃 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2002,19(2):77-79
东正教是俄斯最主要的宗教。从 10世纪“罗斯受洗”至今 ,东正教在俄罗斯民族的形成和发展过程中有过极其重大的影响 ,在当今的俄罗斯社会生活中仍有着特殊的地位。 相似文献
3.
论俄罗斯宗教文化的特点——以《大师与玛格丽特》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
宋洪英 《河南大学学报(社会科学版)》2012,52(2):112-117
东正教是俄罗斯的国教,整合了基督教和俄罗斯多神教元素而成。《大师与玛格丽特》是苏联作家布尔加科夫的经典作品之一。作品以《圣经.新约》彼拉多审判耶稣的故事为原型,以撒旦及其随从降临莫斯科为主线,对上帝存在与否、生与死、善与恶、光明与黑暗等宗教性主题进行了探讨,塑造了一个全新的魔鬼形象,书写了一部"魔鬼的福音书"。作品描写的虽然是基督教的主题,却在不经意间总能见到多神教的影子,彰显了俄罗斯文化的特点。 相似文献
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《希伯来圣经》是希伯来民族的文化经典,是犹太教的圣经,体现出了强烈的一神观思想。然而这种一神观念并非一开始就有,而是经历了自然崇拜、多神崇拜后,在迦南当地宗教观念及埃及一神思想的影响下,出于民族凝聚和生存的需要,逐渐发展成了世界上最早的系统性一神教。 相似文献
5.
李敏 《山西大同大学学报(社会科学版)》2012,(3):81-84
俄罗斯人被认为是最具宗教品格的一个民族,其宗教信仰自古至今具有多元化的特点,十世纪以前,俄罗斯人的主要宗教是多神教。多神教对俄罗斯民俗文化的形成、语言文字的发展都有着重要影响。 相似文献
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我国西北古代少数民族事死如事生的丧葬礼俗和寓于多神信仰中的祖先崇拜,以及顺天应命的天命观,均反映了一定的宗法特征。 相似文献
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王灵芝 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2014,(1):115-118
魔幻童话是俄罗斯童话的重要组成部分。魔幻童话中魔幻形象的来源和多神教密切相关,魔幻形象具有双重性。魔幻形象的双重性是俄罗斯地理环境和双重信仰的产物,也是俄罗斯民族双重性性格的体现。 相似文献
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