有才无德是康生

多才多艺一九三七年十二月,王明、康生、陈云同机从苏联飞回延安。康生在苏联共产党代表团中是近似于王明的一个人,政治局委员,地位很高。一九三八年五、六月在马列学院教过我们的课,党的理论这部分是他讲的。他会讲,有一句是一句,条理清楚,没有     

颜复礼、商承祖与《广西凌云瑶人调查报告》

1928年7月,受国立中央研究院的委派,颜复礼、商承祖赴广西凌云,对当地瑶族的生活和文化进行了为期近一个月的民族学考察,其成果凝结于1929年出版的《广西凌云瑶人调查报告》一书里。今天重读《广西凌云瑶人调查报告》,重新去回顾那一段艰幸的调查经历,仍有其特殊的学术意义。     

武汉凌云集团装点的“东方之冠”——上海世博会中国国家馆

上海世博会中国国家馆——2010年上海世博会核心建筑，主体造型层叠出挑、庄严华美。其外立面近7万平方米的幕墙由凌云建筑装饰工程有限公司独立承担，而幕墙肌理板采用的“中国红”，则是由中国美术界专家对“中国红”在著名历史建筑的使用中研究总结出来的。     

凌云科技集团有限责任公司

凌云科技集团有限责任公司是以飞机修理、建筑幕墙、门窗生产制造为主业，面向国内外市场的现代科技企业集团。总部位于湖北武汉。拥有员工2600多名，各类专业技术人员600余人。     

凌云壮族七十二巫调研究

广西非物质文化遗产“凌云壮族七十二巫调音乐”中的七十二“巫”名称，麽公以古壮字抄写、传承因而相对稳定，巫者因靠“阴传”而容易留下个人主观痕迹。“岑大将军”应为泗城岑氏土司历史上有领兵打仗经历的英雄人物，“岑老太官”可能是泗城岑氏土司的族人或者家属，其地位和作用都不如“岑大将军”。在当地建立七十二“巫”微缩景点和对巫调音乐进行再创作，可以很好地把七十二巫调音乐发扬光大，并推向更广阔的国际舞台。     

田林平塘、凌云加尤“高山汉”方言词汇的差异

"高山汉族"是广西西部山区讲西南官话的汉族,文章分门别类比较了田林平塘、凌云加尤高山汉话中有差异的词汇。     

武汉凌云集团装点的“东方之冠”——上海世博会中国国家馆

上海世博会中国国家馆——2010年上海世博会核心建筑,主体造型层叠出挑、庄严华美。其外立面近7万平方米的幕墙由武汉凌云建筑装饰工程有限公司独立承担,而幕墙肌理     

到凌云处亦虚心——记曲沃县退休干部李长晖

曲沃县退休干部李长晖,数十年来从来没有停止过对书法艺术的追求。不管坐在哪里,他总是不由自主地用右手食指在桌面上,或在自己的腿上飞龙走蛇般地比划起来;不管他走到哪里,只要发现有好的书法作品,就会不     

凌云剑气太白诗

作为中国古代兵器的剑,我们的先祖在实现其使用价值的过程中逐渐赋予它以丰赡的文化内涵,使之成为了某种人文精神的象征,因而骚人韵士也便常将其作为固定的抒情意象摄入吟篇。太白诗中所透射出的"凌云剑气"是其全部歌吟之精魂,蕴聚着建功立业的英雄壮气,扶危济困的任侠豪气,同心急难的金兰义气,固穷守节的君子正气,傲世独立的隐者骨气,诛强恤弱的仁人怨气,全方位、多视角地展示了大唐王朝的勃然之气,华夏民族的浩然之气,能给读者以强烈的情感震撼和深刻的理智启迪。     

梦入蝶城——凌云茶乡行

这是一个有八百多年州、府、县建制历史的文化古镇，蛰伏于桂西北这块古老而神奇的土地。穿越历史的长河，它早已将钟灵毓秀尽集其间，茶香、奇山、秀水、异洞与淳朴的民俗民风水乳交融，处处可觅绝佳的景致。