全文获取类型
收费全文 | 273篇 |
免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 1篇 |
民族学 | 3篇 |
人才学 | 3篇 |
丛书文集 | 47篇 |
理论方法论 | 11篇 |
综合类 | 193篇 |
社会学 | 19篇 |
统计学 | 2篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 1篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 9篇 |
2014年 | 18篇 |
2013年 | 11篇 |
2012年 | 23篇 |
2011年 | 15篇 |
2010年 | 15篇 |
2009年 | 21篇 |
2008年 | 17篇 |
2007年 | 15篇 |
2006年 | 18篇 |
2005年 | 21篇 |
2004年 | 13篇 |
2003年 | 14篇 |
2002年 | 8篇 |
2001年 | 14篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 3篇 |
1994年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
排序方式: 共有279条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
杨荣 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):125-129
茨威格和卡夫卡虽同属西方犹太人,但是他们身上的犹太人意识、家庭生活环境对他们的影响、爱好与职业的关系等却迥然不同,因而在他们的创作中对犹太民族命运和犹太问题的思考完全不同;对现实的描写、人物的塑造、人物心理的刻画各异其趣;且茨威格的一生爱好与职业是融为一体、有机统一的,而卡夫卡的一生爱好与职业却是矛盾冲突的.这些都给他们的创作以深刻的影响. 相似文献
2.
3.
曾艳兵 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2004,28(5):122-127
卡夫卡《诉讼》中的一切都笼罩在"法"之中,但小说中的"法"又不是一个内涵单一确定的概念,它包含着三个层面含义首先,因为没有其他人控告约瑟夫·K,所以约瑟夫·K的原告就是他自己了.约瑟夫·K的自我控告了约瑟夫·K,正如卡夫卡的自我控告了卡夫卡.其次,卡夫卡作为一个熟悉法律,并以法律为职业的作者,在小说中描写司法黑幕、揭露法律问题,应当是十分自然的事情.再次,卡夫卡决不是无神论者,他有着非同寻常的宗教意识和宗教情怀,因此,从宗教意义解读《诉讼》是完全必要和不可或缺的.当然,小说中"法"的内外界限常常是不确定的、变化的,可以说,小说中的世界就是法门内外的世界,也就是卡夫卡自己的世界. 相似文献
4.
5.
6.
王霞 《湖南人文科技学院学报》2013,(3)
中国的鲁迅与奥地利的卡夫卡虽处于不同的时空,但是他们都能够超越时代语境,对人以及人的生存处境有着十分清醒的认识,并深刻地思考了20世纪人类的生存状态以及出路何在等问题.绝望与反抗在他们的文学作品中占据着十分重要的位置,是两个彼此矛盾的对立统一体.鲁迅与卡夫卡在个人经历、精神气质上有许多相似之处,正是他们精神世界中的绝望与反抗影响了他们的文学创作. 相似文献
7.
龙佳宝 《长江大学学报(社会科学版)》2013,(1):33-34
卡夫卡的《变形记》集中展现了格里高尔在感情淡漠、亲情沦丧的家庭中的遭遇。小说的故事情节、叙事结构、叙事语言,多维度地展现卡夫卡大师级的准确与传神,体现了作家的良苦用心。而格里高尔这个人物形象又让很多生活在高压、快节奏环境里的人找到了自己的影子,进而产生了强烈的情感共鸣。 相似文献
8.
李雪莲 《福建论坛(社科教育版)》2007,(2):26-28
"苹果"是卡夫卡<变形记>内部的致命咒语,如何解开"苹果"之咒成为对一种文本较具新意的读法,能帮我们体验到残酷而明净的小说内部所进发的诗意. 相似文献
9.
胡志明 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2000,21(1):65-68
卡会卡在他的第一个长篇小说《美国》中,采用了狄更斯的笔法,对西方文化的演进历程及其本质特征,进行了一次深刻的检讨。年轻的主人公卡尔·罗斯曼被放逐美国的经历,形象地概括了两千年来西方基督教文化发展的基本过程,小说第七章关于“俄克拉何马露天剧场”大招聘的场面和卡尔应聘过程的描写,可以很自然地使人联想到20世纪上于普遍的信仰危机中的西方文化的种种太,特别是第一次世界大战爆发之际的混乱情景。卡夫卡通过卡尔 相似文献
10.
张唯嘉 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1998,(2)
追寻格里高尔生命的踪迹,我们看到,只有在失去“人形”之后,他才变成了“人”。因此,我们不妨把“人形”看成一种象征,一种平庸而无意义的日常生活方式的象征,一种虽生犹死、令人绝望的社会化生存状态的象征。失去“人形”,既是格里高尔潜意识中的一种企盼,又是他对社会对现实的一种抗争。通过格里高尔并不渴望恢复人形这一荒诞情境,卡夫卡揭示出:在资本主义制度下,人的异化,不是偶然飞来的横祸,而是一种躲藏在日常生活之后的普遍现象;不是从外到内的突变,而是从内到外的一种蜕化过程;人的谋生手段和方式使人异化为非人 相似文献