我国针灸技术失传的原因分析和对策研究

从历史长河来看,我国针灸技术失传现象时有发生,重视和研究针灸技术失传相关问题刻不容缓。当前我国针灸传承面临定位模糊、传承后继乏人、技术失传严重等现实问题,背后的原因主要和国家政策、社会环境、传承的主客体、传承渠道等因素密切相关。未来,应制定科学的针灸保护政策,加强从人文管理角度研究针灸技术失传,积极恢复部分失传技术,不断完善针灸医生培养体系,推动针灸的国际化传播,以加强我国针灸技术保护。     

裕固族传统民歌研究现状及发展问题研究

裕固族民歌是研究北方少数民族民歌,特别是突厥、蒙古民歌的．“活化石”,是研究古代北方游牧民族历史的重要依据和参考资料。在经济飞速发展的今天,裕固族传统民歌面临着良性传承的问题。从裕固族传统民歌发展中存在的几个突出问题和裕固族传统民歌在现阶段良性传承及发扬推广等方面的研究,推动裕固族传统民歌发展是十分迫切与必要的。     

建立青岛市优秀民间文化遗产活态传承机制对策研究

优秀民间文化遗产是城市文化传承发展的重要基因,它虽具有“根”文化的特质,但却并非强势文化,尤其在青岛这样现代时尚的滨海城市,由于种种原因制约与影响,一些传承了数百年的优秀民间文化遗产正处于濒危状态。只有拥有成体系的民间文化传承人队伍,才能使该项民间文化遗产保持“活态传承”的状态。当前迫切需要为现有的优秀民间文化遗产建立活态传承机制。     

让失传千年的艺术奇葩重现人间——记享受国务院政府特殊津贴专家柴战柱

柴战柱,1964年生,河南济源人,现任焦作金谷轩绞胎瓷有限公司总经理。2005年5月,被评为河南省陶瓷艺术大师;2007年12月,取得高级工艺美术师资格;2008年6月,获河南省知识产权文化大使称号;2008年12月,被授予河南省工艺美术大师称号;2009年4月,被授予河南省民间工艺美     

台湾油纸伞为何成为国际产品?

台湾的油纸伞名闻世界,我一直以为是台湾高雄美浓特有的传统工艺品。直到最近,在高雄科技大学郑建民教授的引见下,我认识了广进胜纸伞的林荣君先生,才知晓美浓油纸伞的历史不是很长。美浓的油纸伞是从中国大陆传进的,在台湾发扬光大,而这项工艺在大陆     

邵阳城步古苗文实地调查报告

在目前所见到的苗文材料之前,古代苗族是否有过文字,一直是不解之谜。最近,笔者在湖南邵阳城步丹口镇进行田野调查时发现了100余处摩崖石刻。这些摩崖石刻上的文字与古文献资料、民间歌谣传说中的古苗文和明清城步苗族起义军曾广泛使用过的苗文字以及城步民间现仍在使用一些常用的苗文字极其相似。该石刻上的文字应该就是失传了两个半世纪的城步古苗文字。因此,“苗族只有语言没有文字”的说法有待商榷。     

试论我国少数民族服饰文化的资源保护

我国少数民族服饰文化作为千百年传承下来的财富,是不可再生的资源,是民族识别和民族研究中的重要的依据和应该予以重点研究的对象,然而由于保护不够,失传和外流现象日益增多。因此,对中国少数民族服饰的挖掘、征集、整理、保护等工作已迫在眉睫,我们必须通过不断的探索与实践,逐步建立起一整套针对我国少数民族服饰文化的健全的保护措施,使千百年来沉积的文化得以传承、巩固和发展。     

不让妈妈的味道失传

这道菜健康卫生,没有放过量的味精,但却鲜美无比。上周,跟爱人一起去拜访她的一位高中女同学,这位女同学是一位女强人,现在是一家上百人员工公司的老总,为了表示我们夫妇的欢迎,她特意专门抽出宝贵的时间来,并亲自在家我们下厨做菜,并神秘地称:"你们有口福了,能够吃到我妈的祖传私房菜——蜜汁红烧肉啦。"结果我们等了很长的时间,红烧     

韦庄《秦妇吟》失传之谜新探

本文对《秦妇吟》的失传原因作了新的探讨,得出新的结论。认为韦庄热心政治、关心时局,创作《秦妇吟》的初衷在于提示唐末战乱胜败内在原因。诗中通过对双方力量的艺术对比,得出了“官不如匪”、官兵自毁长城的结论。因此奠及了统治阶级的隐痛,遭到了“公卿多谤”、群起而讳之的待遇,在外部压力下,韦庄为全身远祸,采取妥协态度——起而自讳,致使该诗湮没千年而不传。     

中国非遗:中西合璧的招远网扣绣花技艺现状研究

传承非遗是我们的光荣使命.招远网扣绣花技艺是一门传承了一百多年的民间纯手工艺,属于国家非遗的重要元素.这门技艺如今濒临失传,我们理当尽力挽救.