庄子孝道研究

庄子敏锐地观察到世俗孝道存在着虚伪性及其标准的不确定性,他认为这是人们的成见即人为的结果。他反对这种人为的世俗孝道,提倡一种不带任何成见的至真至诚的孝道观。庄子的孝道的道德境界分为"敬""爱""忘亲""使亲忘我""兼忘天下""使天下兼忘我"六种境界。他认为这种孝道观的道德境界高于以儒家为代表的世俗的孝道观,并且最终与"道"、"德"相合。     

慈父累倒在儿女成材之际，硕士儿知恩反哺演绎世间真情

父亲担起供养儿女读书重任 1980年秋，河南省罗山县周党镇杨寨村老实巴交的村民沈忠庆和一个叫韩桂芝的善良姑娘结婚了。之后，他们生下了一对儿女。夫妻俩辛勤劳作，虽然生活清苦，可心里却觉得很甜。     

献爱心要不要签合同？

今年4月18日,湖南经视《真情》栏目播出了这样一个故事:一位失去丈夫不久的女人,为抱养了七年的女儿寻找亲生父母。节目播出后感动了很多观众,虽然孩子的亲生父母最后还是没有找到,但是一双双援助的手伸向了这对苦命的母女。广州一家民办学校的校长,更是远赴湖南偏远山村,把这对母女接到广州,成为轰动一时的新闻。然而,来到广州才3个月,由于认为学校违背了当初的承诺,母女二人又愤然离开了学校。一场轰动一时的献爱心活动,结局竟是如此黯然,这是每个人都始料不及的。此事引发的问题是:爱心捐赠活动中的口头承诺到底算不算数?能不能随意承诺?…     

此情可待成追忆，只是当时已惘然

[简评] “此情可待成追忆，只是当时已惘然。”作者借此要提醒我们的是“置身近处更要领悟到这实际存在的爱与真情。”文章贴近生活，选取生活细节去诉说对生活的感悟，同学的关心、母亲的记挂历历在心头。故而读这样的文章，总为作者的真情所打动。这在抒情泛滥的今天，在议论不着边际的试卷中，突然发现这样一篇独抒真性灵的佳作，则确令人感到“清爽”。     

义薄云天：非亲母子演绎人间绝世真情

在河南省南阳市的白河边上,人们经常会看到一位60多岁的老人搀扶着一个双目几近失明的年轻人在吹笙卖艺。那凄婉的笙声如泣如诉,仿佛是在向人们诉说一段不寻常的往事。吹到动情处,两行热泪从年轻人的眼里流下来。每逢这时,老人便会伸出一只瘦骨嶙峋的手为他擦泪:“儿啊,你要坚强些……”草堂认母:从今往后我们母子相依为命刘书卿今年27岁,出生于河南省内乡县马山口镇农村。他5岁丧母,12岁父亲又被肺癌夺去了生命,在父老乡亲的接济下才得以读完高中。从此,刘书卿开始在镇上做建筑小工养活自己。1998年8月的一天晚上,刘书卿骑车从镇上回家,当…     

中职班主任工作之我见

中职班主任工作应从注重学生的素质的培养，良好班风的建立以及学风的建设着手，并在学生中树立良好的班主任形象，注重学生的个性发展并正确引导。     

延续半个世纪的3碗黄豆情

这是一个延续了半个世纪的人间真情故事。一段令人唏嘘的感恩历程——51年前。3碗黄豆种下一段大爱善缘；51年后，七旬老人跨越3省、辗转千里寻找恩人。2013年4月15日。已届古稀之年的他背着土特产。经过10多个小时的旅程。从河南来到河北恩人家中。见到恩人的那一刻，他紧握恩人的手。动情地说：“恩人啊，我总算找到你啦……”     

寄语许家桥回族维吾尔族乡明天发展更美好

正华学健(常德市委常委、统战部长)许家桥回维乡围绕民族团结进步这根主线,致力建设美丽乡村,发展现代农业、近郊农业和特色农业,不断提高城镇化水平,大力改善人民生产、生活条件,增加全乡居民收入,努力使全乡人民享有更好的社会保障、更高的公共服务水平。希望许家桥回维乡党委政府充分发挥广大干部群众的积极性、主动性和创造性,把维护民族团结稳定作为首要任务,不断推进全乡经济社会科学发展,努力把许家桥回维乡建成富强美丽和     

患难与共见真情

周成所、张玉英分别出生在山西省孟县东邢村和南社村。因家境贫寒，不满1岁的张玉英就被送到了周家做童养媳。1935年，两人正式结为夫妻，他们要求进步，表现积极，分别当上了村武委会主任和妇救会主任。在多年的抗日战争和解放战争中，夫妻二人并肩战斗、患难与共。     

浅论《西厢记》中人物的假意真情简

崔张的爱情故事是在双重矛盾中展开的，剧中的人物各自具有各自矛盾的心理和两难的处境，因此他们不得不做出许多的假意去掩饰和保护自己以求达到某种目的。这些假意为我们塑造了一个个栩栩如生的人物形象，也使我们可以更加清晰地看到在当时的环境下人物的内心矛盾和性格发展。可以说如果没有这些作假的情节，《西厢记》便会失去典型的形象和耐人寻味的艺术魅力。