三论壮族学习普通话语音的瓶颈——舌尖前音和舌尖后音等存在的问题及解决途径

探讨解决壮族群众说普通话时,一些人将zh、ch、sh及z、c、s声母字读成j、q、x声母,一些人分尖团音,还有一些人给零声母字加上辅音声母等三个问题的途径.     

汉语拼音转换成国际音标存在的问题（一）——普通话零声母音节国际音标标注形式偏误分析

大学生用国际音标对普通话零声母音节进行标注的形式存在4类偏误:1.将零声母音节标注为"韵母";2.将零声母音节标注为"y(w)韵母";3.将零声母音节标注为"i(u)韵母";4.将零声母音节标注为"韵母".这4类偏误是由零声母音节结构的特殊性以及<汉语拼音方案>与国际音标这两套标音符号转换的复杂性造成的.因此,在教授国际音标时,一定要讲清国际音标中零声母的标记方式,尤其是带有隔音符号y、w的零声母音节的标记方式.     

清河方言地名中的一些音变

清河位于河北省东南部,东与山东武城、夏津两县交界,北与故城、南宫毗邻,西与威县为邻,南与临西接壤。清河方言属冀鲁官话区石衡片。本文讨论清河方言地名读音的有关问题。     

关于北京话舌面音的音位问题

现代北京话辅音系统中可否把舌面音和舌根音看做同一音位,或把舌面音和舌尖音看做同一音位,笔者用历时音韵学的观点提出了作为底层形式的舌面音存在的证据。这和汉语拼写有着十分密切的关系。在汉语拼音方案中对j,q,x音位应给予足够的重视,而不应该因为经济性原则把它们归入舌尖音或者舌根音。     

[v]非全浊音声母说

北京话合口零声母字的第一个音素［ｕ］ ,在山西方言中全部或部分地读作［ｖ］ ,有的同志认为,山西方言中的这个［ｖ］ 是全浊音声母。笔者经过较为仔细的考察,发现山西方言中含有［ｖ］ 头的字与北京话中的合口零声母字,无论历史来源还是从中古到现代的声调变化,都基本是一致的。因此认为,山西方言［ｖ］ 头字的［ｖ］ ,与北京话合口零声母字的第一个音素［Ｕ］ ,其音值及在音节中的地位基本相同,应当看成韵母的一部分,而不应当看作声母,更谈不上是全浊音声母     

合口呼零声母变异的语音学探究

现代汉语（普通话）语音系统较之我们所拟定的中古音和上古音,较之于现代汉语方言,现代汉语语音系统少了入声、少了全浊声母、舌根鼻音（古疑母）没有了、爆破音少了（现代汉语舌面塞擦音是从古塞音分化而来）。现代汉语（普通话）语音系统与汉语各方言进行比较,方言中都或多或少地保存有古音中的浊音成分或入声等。本文立足于普通话舍口呼零声母唇齿化现象研究。从发音学和音韵学角度探究舌面音发音部位前移的原因,提出舌面音发音部位前移是语言各要素自身的发展规律决定的观点。     

从三堂街话中古全浊声母字读音看喻母的来源

中古声母中的全浊音到了《中原音韵》时代全部变读为相应的清音声母。其规律是,原全浊塞音与塞擦音平声字归同部位的次清音、仄声字归同部位的全清音、擦音多清化为同类清音。这一规律在浊音发生清化的方言中大都适用,但在湘方言三堂街话中,中古全浊声母多读为零声母。这与浊音清化的规律不符,也与湘方言其他地方读音相异。这是声母受主元音或介音的影响,或同化或异化的结果。这一特殊音读现象有助于我们重新探讨中古喻母的来源。     

“澳”字正音兼论广州话η声母

通过"澳"字的正音论述广州话η声母的古音来源,分析中古疑母和影母互转的语音变化规律;评述广州香港两地字典字汇"澳"字以及η声母字读音差异:广州比较重视口语读音,而香港则偏重传统读书音;比较国内一些方言论证"澳"字读η声母合乎音理;对比越南华人的读音论证η声母字音丰富是广州话的特色,百年不变。     

说“零声母”

汉语音节可分解为声母、韵母、声调三部分,音节开头没有辅音被称为零声母。学界对什么是零声母没有异议,可对零声母算不算1个声母意见却有分歧。辨析把零声母看做1个声母在逻辑上的荒谬性,指出对普通话声母数量还须恢复学界原来的认识,即它们只有21个而不是包括"零声母"在内的22个,对声母定义也须回归学界从前的共识,即声母是音节开头的辅音。     

介绍一份19世纪末的汉朝对音资料——《华音启蒙》卷后的《华音正俗变异》

汉语近代音中 ,见晓组字的颚化究竟何时结束 ,是研究近代汉语语音变迁史中的一个重要课题。朝鲜对音文献《朴通事新释谚解》、《汉清文鉴》、《重刊老乞大谚解》以及《华音正俗变异》所显示的语音材料表明 :18世纪中叶见晓组字的颚化还处于开始阶段 ,到了 18世纪末或 19世纪初 ,颚化有所增加 ,但还是占见晓组字的少数 ,仍处于过渡阶段 ,到了 19世纪中叶以后 ,见晓组字基本上颚化 ,但还不能说全部字完成