2008年31省(市、区)预期增长目标

序号地区GDP(亿元)1广东30673.712山东260003江苏突破250004浙江186405河南突破150006河北13863.57上海120008辽宁110229四川10505.310湖北915011湖南9145序号地区GDP(亿元)12福建907513北京9000左右14安徽7345.715黑龙江7077.216内蒙古6000左右17广西586518山西560019江西5469     

钢琴演奏中手腕的运动

手腕或者腕关节,是连接手指、手掌与小臂、大臂的桥梁,是协调手部与臂部动作的枢纽。从生理结构来看,腕关节、掌关节的任何动作都与手腕部位的状况(松紧度、强弱度等)直接关联,都离不开手腕必要而适当的调节,尤其在钢琴弹奏这一脑体相兼的、十分复杂的活动之中更是如此。观看钢     

胡化·汉化·涵化：蒙元时期“华夷之辨”的嬗变——以绘画人物服饰“左右衽”变化为中心

地域气候、生活习性等不同因素造就了汉民族右衽、少数民族左衽的主要服饰特征。左右衽背后是一直以来的“华夷之辨”的正统论观念,历代也默认遵循着汉人右衽、少数民族左衽的认同规则。蒙元时期绘画作品开始出现汉人形象左右衽并存的现象,集中体现在同一经典母题画的衣襟改动。蒙元绘画中产生人物左右衽变化现象的原因主要有三：宋与辽、金对峙时民间服饰交流的前期铺垫;蒙元大一统环境加速服饰文化融合;蒙元绘画机制重立及迎合性献画风气。其本质是蒙元时期“华夷之辨”观念从“胡化”“汉化”到“涵化”的嬗变过程。     

秘书相轻

正"物以类聚,人以群分",自从干上了秘书,俺打交道最多的就是上下左右的秘书们。上周,参加一文友聚会,六个人五个写材料的,有政府机关的,有企事业单位的,看得出大家在主业以外,都有点自留地。酒过三巡后,文友纷纷发表感慨,组织部门那位对俺说:"你们金融系统材料要简单些,有实事,有数字,不像我们,本身就是个虚的,还要讲政治有高度,每次还要创新!"     

如何提高高校办公室的工作效率

正"大事小事琐碎事,事事相连;急事缓事突发事,常常相伴。"这是对高校办公室工作情况的形象概括。由于办公室工作头绪多、事务杂,办公室人员往往疲于应付。因此,探索提高高校办公室工作效率具有重要意义。一、提高高校办公室工作效率面临的挑战高校办公室作为学校的综合协调部门,工作涉及方方面面,连接上下左右。细加分析,影响高校办公室工作效率的主要因素包括如下几个方面:(一)多部门整合,办公室职能范围扩     

苦瓜的栽培与采种

(一)选地整地。苦瓜以春播为宜，要及早选地整地。苦瓜喜湿、喜温、耐肥、不耐涝，应选土层深厚、肥力上等，排灌方便的地块种植。整地前每亩施优质农家肥5000公斤，氮肥40公斤，磷肥50公斤，钾肥20公斤，耕深30厘米，平整打畦，畦宽1．6米。(二)催芽播种。(1)3月中旬左右开始催芽。先将瓜种置45～50℃温水中浸泡，冷却后浸种24小时。     

有趣的“数字化”养生

搭脉数数法清晨醒来,赖床5分钟,让体内的器官逐渐苏醒,恢复正常功能。调节好情绪之后,便可平心静气地搭脉数数。先数一数脉动每分钟跳多少次,再感觉一下脉搏是否规律。脉搏可反映出机体的状态。每天观察脉搏的变化,是获取体内信息,实行自我监测的方法之一。步行数数法步行的好处尽人皆知。     

中国转型中期的五大困境及前景展望——从中道立场理解中国转型

本文考察了中国转型中期面临的五大困境:威权庇护网结构与威权自利化、利益垄断造成的贫富两极分化、强势政府高税收造成的国富民穷、国有病、人文教育缺失与社会创新能力退化,并进而分析了在这一困境背景下,左右两种激进主义思潮重新兴起与刚性维稳模式的失效,以及可能出现的三种民粹主义危机前景,在转型出现危机的情况下,中国稳定改革的原则是什么,中国向宪政民主时代发展的五步逻辑。     

明光市种兔场长年供应种兔

(一)十种土特产走俏市场。薏米：市场需求旺，已由5元／公斤涨到7元／公斤左右。白果：国内外市场需求升温，供不应求，产地收购价已由30元／公斤涨至40—45元/公斤。湘莲：出口增加，国内需求强劲，加之主产区的湖南省上年产量已由12000吨降至8000吨左右，货源紧缺，导致价格平均上涨50%左右，其中通芯莲涨至32元／公斤，开边莲涨至16元／公斤。     

质疑“皇权不下县”——基于宏观的长时段的动态历史考证

自秦汉至明清之际的1 800余年，中国历代王朝的“编户齐民”一直在2 000万人至6 000万人之间徘徊，全国的耕地面积基本维持在8亿亩左右，县的数量大体保持在1 500个上下，总体上并没有达到“地方百里、人口万户”的标准建制，因而属于一种“小县制”。同时，县以下还有乡里制度和以什伍编制为基本组织原则的保甲体系，皇权专制集权统治以“县政”为依托，其政治影响可谓无所不在、无事不管。因此，由当代西方学者提出的所谓“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅”纯属于一种毫无历史根据和主观臆断的无稽之谈。