Vaginal births after caesarean: What does Google think about it?

AimVaginal birth after caesarean (VBAC) is a relatively safe alternative to repeat caesarean birth in the proper context. This important decision to undergo an elective caesarean versus VBAC is ultimately a decision of the mother. The purpose of our study was to assess the quality of online information in relation to VBAC collected using the most common search engine: Google.MethodsThe 10 most common hit sites for the keywords “VBAC” and “Vaginal birth after caesarean” were evaluated using the search engine Google. The quality of websites was rated based on the Silberg scale for accountability, the modified Abbott's criteria for presentation and the SMOG index for readability. The content of each website was compared to the Society of Obstetricians and Gynecologists of Canada (SOGC) guidelines for VBAC.Findings13 out of 20 identified websites met the adequate criteria for accountability, with 85% of the websites indicating authorship. 11 websites were deemed aesthetically agreeable. The target audience, assessed by the readability score, was notably above the non-medical population with an average SMOG index score of 14.75. Only half of the websites contained recommendations, as detailed by the SOGC guidelines.ConclusionAlmost all sites target a higher academic level, making it beyond the comprehension of the general population. Woman friendly web-assessment tools should be provided to enable pregnant women to take an active role in their decision making.     

我国高校文科学报的“当代化”论

高校文科学报的“当代化”是相对于时下盛行的“现代化”而言的。它是根据我国高校文科学报的发生及其发展历程的阶段性特征 ,以及“当代化”所蕴涵的人类文明进程的阶段性定位和“与时俱进”的时代性体现的科学内涵而提出来的。“当代化”具有现实性和求真性的鲜明特征 ,对于 2 1世纪我国高校文科学报的发展是一种求真务实的选择。     

东汉末年的“求真”思潮

东汉末年社会上产生了一股强大的“求真”思潮,在理想与现实、真理与谬误、虚妄与真实等多方面的矛盾与对立中寻找出路,构成了东汉思想的主要趋向。“求真”思潮的产生有多方面的原因,同时其表现形式也是多方面的,其产生的后果也是多方面的,其中之一就是儒家思想自身的修正与道家思想的兴起。     

从吉语格言印论汉代祈福与修身的思想

汉印中的吉语格言印如同先秦时期的吉语格言古玺一样,并不具备信物的功能,其内容往往都是一些以祈福为目的的吉祥语词或修身的箴言。对所能见到的汉代吉语格言印内容进行比较整理和分类,并结合传世文献对其所反映出的汉代人们祈福与修身的思想进行分析和探讨。     

论刑事审判的价值追求

我国刑事审判的价值追求应是,一要确保无罪的人不受刑事追究,二要打击和惩罚犯罪,三要实现罪刑均衡,四要教育感化犯罪人。这样就会更高层次地提高我国刑事法治的整体水平,影响刑事司法与整个社会经济发展、文明进步的协调一致,并最终促进当代社会最为关注的目标———人权保障目标的实现。     

内在生命的探求与揭示--读静如的《没有窗户的花园》

本文在对诗人静如的诗歌文本进行了详细考察的基础上,从四个方面阐述了其诗歌所呈示的特质。     

基于持续竞争能力观的EVA改进

作为业绩衡量的指标,EVA的目的是为了起到更好的激励作用。但实际中却频频起到相反的效果--EVA的激励使经理人不断缩减经营规模。针对上述问题,本文在运用经济学理论对EVA这种业绩评价方式进行深入分析基础上,从持续竞争能力培养的角度提出了EVA的改进方法。     

大学生的自我管理与学习活动相关分析——华北电力大学在校大学生个案研究

随着高校招生规模的扩大,大学毕业生的就业压力越来越大,除了社会就业形势的大环境外,大学生的学习质量问题成为人们关注的问题,影响其学习质量的因素很多,本文运用质的研究方法,对几个在校大学生进行了访谈,从大学生自身的角度探讨了大学生的自我管理与其学习活动及学习结果的关系。     

知青文学——从反思到反省

知青文学从"自恋"走向"自省",说明他们已经开始从早期的幻想式回忆中,学会了真诚地对自己进行反思.但在知青运动三十周年前后出现的知青"反思"文学,并没有产生知青作家所预期的社会轰动效果,其真正原因在于缺少真正发自灵魂深处的"自省".因此,在知青运动四十周年即将到来的时候,关心知青文学的人们希望看到的,就是知青文学能够真诚地通过"反省"向世人敞开自己的灵魂.     

小我争(护)面子与大我争面子导向之关系的探讨

本研究的目的是从中国人为大我争面子的行为与小我争(或护)面子行为间的关系的角度探讨中国人大我争面子行为的心理学意义.研究一结果显示:小我争、护面子导向量表得分双高组的大我争面子量表得分显著高于一高组和双低组,即提示前者更需要采取为大我争面子的方式来解决小我争面子与护面子需要间的冲突;研究二结果显示:小我争面子导向高的个体会在能力类特质上进行自我增强,小我护面子导向高的个体会在共享类特质上进行自我增强,而大我争面子导向高的个体则同时在两类特质上表现出自我增强,即提示为大我争面子可以让个体同时实现两类社会赞许价值.最后,笔者针对本研究所存在的问题以及进一步研究的议题进行了讨论.