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1.
唐能赋 《西南大学学报(社会科学版)》2000,26(1)
东南亚国家的经济风波说明 :在知识经济时代 ,国家经济的整体活力与发展潜力将更多地取决于知识、技术与人才。这对面向 2 1世纪的世界各国 ,特别是我们这样的发展中国家来说 ,有着深刻的启示意义 :( 1)必须建设国家创新体系 ;( 2 )努力提高知识创新能力 ;( 3)合理储备高智能的人力资本 ;( 4)积极推行“科教兴国 ,教育为本” 相似文献
2.
徐建华 《武汉大学学报(人文科学版)》2014,(4):49-54
20世纪50年代中后期,美国面临日益增长的对外经济援助需求与严重国际收支失衡所造成的两难困境。为了解决这一困境,肯尼迪政府提出了援助负担分担政策,并推动形成了国际援助体系。美国的这些举措对日本外援政策产生了重要影响。一方面,美国迫切需要并采取切实措施敦促日本分担其在东亚的援助负担,使得日本的对外援助一开始就向东南亚倾向;另一方面,美国主导下的国际援助体系形成之后,作为开发援助委员会的正式成员,日本的对外援助在援助数量和质量方面都需满足相应的要求。 相似文献
3.
胡建华 《渝州大学学报(社会科学版)》2014,(2):53-60
社会资本理论对于民族地区新农村社区建设具有重要的理论价值与现实指导意义.社会资本理论在渝东南民族地区新农村社区建设的本土化发展过程中,其在传统权威、规范参与及传统交往等方面的社会资本的发展具有较好的现实基础.随着该民族地区经济社会转型的快速发展,农村社区建设在人际关系、内部信任、社区参与、社区制度及社区网络等方面的社会资本的发展也面临困境.对此,必须进行深刻反思,立足渝东南民族地区新农村社区社会资本发展的实际情况,从国家与社会协调发展的二元框架出发,全方位、多角度地采取各种有效措施,积极促进渝东南民族地区农村社区社会资本的培育与完善,以此推进该民族地区农村社区的全面发展,进而实现民族地区和谐社会主义新农村的构建. 相似文献
4.
明清时期,山西社会经济进入一个崭新的发展阶段,社仓与义仓在稳定社会、赈灾济贫、社会控制等方面起到了重要作用。晋东南社仓与义仓的设立既是时代的要求,也是地域社会研究的一项重要内容,它在经济、政治、习俗、道德等方面都与地域社会联系紧密。通过对晋东南社仓、义仓的设立、分布以及功能等方面的分析,可以充实山西地域社会研究的内容,拓展社仓与义仓研究的新视野,为现实提供更多的借鉴意义。 相似文献
5.
武陵文化区酉水流域"螺丝揭顶"坟墓葬式是少数民族葬俗,是原始社会历史文化的遗留,其水生、土养、岫居、岩葬、石柩、遮阳、龙坛、吉穴、安魂、孝亲等丧葬内涵明显,在中国水乡蚌壳仙女等民间文学中有体现,是水乡稻作民族葬俗模式在山区的遗留,有对水乡生活的留恋,是历史上移民文化的遗存,是对人类生命礼仪、南方民族尊尊亲贤等优雅风尚的最高赞颂,有丰富的民族、历史文化、艺术、宗教因素,是中国南方民族丧葬文化的精品。 相似文献
6.
宋代东南沿海地区丝织业发展状况 ,并非大大落后于北方 ,而是有其自身的特点 :分布范围广、产量高、质量优良、丝织技术先进、产品大量行销海外 相似文献
7.
任世驰 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2007,7(1):52-55
从深圳、珠海、厦门、汕头、海南等特区以及广州、温州等东、南部地区经济发展的比较看,决定经济发展的不是资金、技术、人才、制度、观念、资源禀赋、地理位置、交通等因素,而是市场,是市场中的有效需求。经济发展的原理可以简单地概括为这样的路径:市场——资金投入——生产——销售(市场)——资金回收(并再投入)——再生产,并由此循环往复。西部经济发展的关键是选准市场,并积极开拓市场、融入市场。从温州模式与广东模式的比较看,温州发展模式对西部大开发战略中西部发展道路的选择更具借鉴意义。 相似文献
8.
对黔东南苗族侗族自治州4个乡镇的留守儿童学习状况进行微观社会学研究.研究发现:留守儿童学习的客观环境比不上非留守儿童,但与众多研究结果不太一致的是,留守儿童学习的主观因素较好于非留守儿童,留守儿童和非留守儿童的成绩总体上无区别,并进一步对此学习状况作了分析. 相似文献
9.
渝东南少数民族地区的新农村文化建设,是发展渝东南少数民族先进文化、推动民族地区农村先进生产力发展的核心要素;针对新农村建设中文化发展存在的问题,应采取切实有效的措施,以促进该地区经济、政治、文化、社会实现和谐发展. 相似文献
10.
晚清,作为沐浴欧风美雨的前沿阵地,东南沿海地区私学率先奏响了近代化的乐章,成为新式私学最先崛起、最发达的地区,并呈现出多元主体参与办学、爱国热情高涨等特点。东南沿海地区在教育上成为先行者,在引进新学、新的教育方法、新的教育理论方面,始终走在前列,对晚清教育近代化,起了有力的推动与促进作用。 相似文献