全文获取类型
收费全文 | 1256篇 |
免费 | 18篇 |
国内免费 | 12篇 |
专业分类
管理学 | 100篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 170篇 |
人才学 | 13篇 |
人口学 | 12篇 |
丛书文集 | 222篇 |
理论方法论 | 42篇 |
综合类 | 627篇 |
社会学 | 89篇 |
统计学 | 8篇 |
出版年
2023年 | 8篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 23篇 |
2019年 | 17篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 18篇 |
2016年 | 18篇 |
2015年 | 31篇 |
2014年 | 73篇 |
2013年 | 71篇 |
2012年 | 86篇 |
2011年 | 94篇 |
2010年 | 63篇 |
2009年 | 81篇 |
2008年 | 89篇 |
2007年 | 89篇 |
2006年 | 75篇 |
2005年 | 69篇 |
2004年 | 118篇 |
2003年 | 63篇 |
2002年 | 60篇 |
2001年 | 41篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 13篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有1286条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2018,(1):106-111
新疆散文作家李娟以"非虚构"的姿态呈现出哈萨克族牧民的转场活动,不仅完成了对该地区民俗文化的呈现,也在直面社会民生等诸多问题的基础上,不断进行反思和追问,表达了自身对传统文化在现代化的冲击下将何去何从的焦虑和责任感。可以说,这种"非虚构"视角下的基于"田野调查"的在场性写作,在作品《羊道》系列散文中反映得最为明显。 相似文献
2.
陈孝荣 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(11):317-319
三峡民间美术历史悠久,品种繁多,有很高的艺术价值,但能够流传下来的作品极少。究其原因是因为对三峡民间美术的开发应用得不够。随着三峡电站的新建,抢救和保护三峡民间美术工作亦是当务之急的事了。随着三峡旅游业的大发展,把三峡民间美术作为旅游纪念品来开发应用,具有广阔的市场和前景。本文就三峡民间美术的资源基本概况以及开发应用它的原则进行了阐述。 相似文献
3.
本文依据对江苏、浙江两省6个县343户三峡外迁农村移民的调查数据,分析了相对集中与完全分散这两种不同的安置方式,以及由此所形成的两种不同的人际交往状况对外迁移民社会适应的影响。研究发现,从总体上看,移民在安置地的人际交往状况对移民的社会适应的影响十分显著。无论是移民之间的交往、还是移民与当地居民之间的交往,都会大大增强移民融入当地社会的程度。 相似文献
4.
四川三峡经济区的城镇化水平低,城镇化网络不健全。三峡工程建设上马,使三峡经济区城镇化进程面临良好的发展机遇,“四星拱月”的城镇网络建设已形成共识 相似文献
5.
蒋刚 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):110-113
在2006年10月13、14日由重庆师范大学“三峡文化与社会发展研究院”主办的“三峡考古与文化学术研讨会”上,与会专家学者就古代巴人历史与文化、重庆地区汉代以后的历史与文化、三峡动物考古、古代三峡文学与艺术,以及三峡考古与文化研究的现状与前景等问题进行了广泛而深入的讨论,提出了一些重要的新的认识。 相似文献
6.
打造和平女神文化品牌让昭君文化走向世界 总被引:2,自引:0,他引:2
昭君文化是三峡地区品位很高的文化资源,其文化内涵丰富,精神影响广泛而深远,值得大力弘扬和进行开发.文章诠释了昭君文化生成的原因,分析了当前深入研究昭君文化的时代背景,指出了昭君文化开发重大的现实意义,认为,开发利用昭君文化是弘扬中华民族优秀文化和促进民族团结及世界和平与发展的需要;开发利用昭君文化,应在境界上予以提升,将昭君作为东方人类的和平女神与西方世界的自由女神呼应和对话,把昭君和平文化品牌推向世界;在开发上应有大手笔的规划,并与旅游产业紧密结合. 相似文献
7.
8.
艾娣雅·买买提 《新疆大学学报(社会科学版)》2002,(1)
民俗文化的发展是文化产业的重要组成部分。旅游业离不开民俗文化的开发。旅游业竞争的最高层次是文化竞争 ,尤其是民俗文化的竞争。新疆旅游业发展过程证明了民俗文化开发的重大意义 ,但新疆民俗文化开发存在的问题也相当突出 相似文献
9.
复旦大学文博系考古队 《复旦学报(社会科学版)》2002,(1):53-59
复旦大学文博系考古队连续三年参加了三峡库区的文物抢救工作。对麻柳沱遗址和石地磅墓地进行了大规模地发掘 ,发现了史前晚期———明清等各个时期的古文化遗存。同时还利用科技考古方法解读遗存信息 ,复原和重建古代历史文化和社会 相似文献
10.
李真瑜 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(2):63-67
从民俗文化学的意义上说,民俗作为一种文化是无处不在的。戏剧与北京的民俗文化表现为一种互动关系,一方面是民俗活动需要戏剧的参与,戏剧融入到民俗文化中;另一方面是民俗对戏剧的渗入,梨园的演出习俗就是其表现之一。同时,民俗文化也在一定程度上影响到戏剧的风格。 相似文献