浅析不幸婚姻对子女婚姻的消极影响

不幸婚姻是指错误性生成、破坏性运转乃至灾难性解体的极端问题婚姻。不幸婚姻是人生的悲剧 ,既是当事人的不幸 ,又是子女的不幸 ,是子女婚姻制约要素的不幸。不幸婚姻容易导致其子女婚姻生活的理念偏差、自我发展的人格异常及人际关系和谐的经验缺失 ,形成婚姻悲剧的恶性循环     

法律帮你破解“另类养老”中的不幸境遇

居家养老是中国传统的养老方式，因子女不在身边、因婆媳关系不睦，因无儿无女、因怕拖累子女等原因，这种模式正在被一些老人打破。一些老人开始步出家门，寻找适合自己的“另类”养老方式，或进敬老院、或与他人签订遗赠扶养协议迁居扶养人家里、孤身再婚者则搬进再婚伴侣的家中。下边结合审判实践谈谈由此引发的一些法律问题：     

痛苦与解脱——《月照不幸人》中痛苦的根源和解脱的途径

在尤金·奥尼尔剧作《月照不幸人》中,不同人物所遇到的困境是当时生活的真实写照。他们在物质和精神上遇到很多的问题,陷入痛苦之中。最后在无私、宽容的女主人公乔茜的帮助下,正视现实,摆脱痛苦,求得解脱。利用叔本华的哲学对剧作中的人物痛苦的原因与其解脱的途径进行了分析和研究,从而得出：人与人之间的同情、理解、宽恕、无私和爱是奥尼尔在其最后剧作中为迷惘的现代人寻找的直面人生和解脱痛苦的生存之路。     

做命运的主人

是什么造就了冠军？这等于是让我来思考谁是命运的主宰。很多人最迷茫的可能就是这个问题：究竟是你选择了自己的命运,还是你的命运选择了你。多数冠军都认为是自己选择了命运,自己是命运的主人。但也有不少人失意的时候会认为自己是不幸的人,是不幸的命运选择了他们。     

不幸与幸福——罗素的幸福观伦理对现代人的启迪

罗素的幸福观对现代人有着深刻的启迪意义.罗素在深入分析世间造成各种不幸的因素后,提出幸福的源泉所在.他从个人伦理的角度出发,指出人们的不幸大多是由于错误的伦理、心理和生活习惯造成的,其中自我沉溺、忧郁、竞争等是主要因素.而幸福源泉主要来自爱和知识,其中包括亲情、爱情、工作、情趣等等.通过对罗素幸福观的心理和伦理方面的分析可以看出,获得幸福的方法有节制、外向、注重统一性等.     

所谓“不幸”

早起去上班，刚出小区车子就被刮了，真是不幸，心里别扭得很，怎么看怎么觉得那划痕不是味儿。干脆去修吧，不然啥时看，啥时都不痛快。车子开进4s店，几个事故车的司机围上来。再看他们的车，每一辆都比我的惨，最严重的已经撞得面无全非，差不多到了报废的程度。我一阵释然．心里暗暗庆幸，我还有什么不痛快的呢，在这里，我算是最幸运的，不就是划掉了一道小小的漆吗？     

妈妈我一定学会游泳

我叫李田,家住福州馆社区。在我8个月时不幸患上了小儿麻痹症,左腿落下终身残疾。1986年我的女儿出生了,当时我的父母都已是70多岁的老人,体弱多病需要我照顾,生活十分艰辛,但健康活泼的女儿给我们的家庭带来了欢乐和希望。1996年意想不到的灾难把我推向痛苦的人生之旅。先是老父亲查出肺癌做了切除手术,更不幸的是我的女儿在放学回家的路上,被一辆汽车撞倒了,在大夫全力抢救下,女儿的生命保住了,却永远失去了左小腿,     

笑出来，你便自由了

来找我治疗的情绪困扰者都有一个通病，就是怨命。他们普遍觉得自己比其他人遇上厄运的几率更高，自命不幸，终日活在负面情绪笼罩的绝境中。人是有趣的矛盾生物，明知道事情总有正反两面，就是宁愿选择把眼睛盯着负面，拒绝调校正向心理。     

傅善祥的幸与不幸

有人说：女人是政治西服上的胸针。意思是说，玩政治是男人的事，女人顶多当当配角。其实，女人从政同样可以干大事。比如武则天，比如中国第一位女状元傅善祥。     

一个山村不幸女孩儿的幸运事

李典，本来只是一个普普通通的小学三年级女孩儿，可突然间，却成了全校的“名人”，在新宾县榆树乡中心小学五百多名师生中是无人不知、无人不晓。而李典的“出名”，则缘于去年夏天那场滔天的洪水……