《奥穆》:一曲世外桃源的挽歌

赫尔曼·麦尔维尔是美国19世纪最伟大的作家之一。在其海洋小说《奥穆》中,麦尔维尔为我们描绘了曾经宛若“世外桃源”的南太平洋岛屿是怎样在白人殖民者的侵略下,逐渐变成了满目苍凉、民不聊生的地狱般的世界。《奥穆》表达了作者对现代文明所滋生罪恶的批判,同时也是为人类失去美好“桃源世界”所谱写的一曲挽歌。     

红扇舞等

风入松·九曲溪竹筏漂流 ●夏日长 弯弯九曲绕青山，巨石耸云天。大王、玉女凝眸望，恋依依、笑洒人寰。纵目奇峰蔽日，溪边绿柳生烟。喜乘竹筏下溪滩，俯仰碧波间。惊闻天上“龙船调”，忽抬头、茶女翩跹。处处山花夹岸，宛如世外桃源。     

雪峰山深处的“桃花源”

东晋时期的诗人陶渊明在他所写的《桃花源记》中向我们描绘了武陵地区一个“不知有晋，无论魏汉”，“黄发垂髫，怡然自乐”的世外桃源。千百年来，便有众多“渔人”来武陵寻找那梦一样的桃花源——那篇文章中描写的安宁、平静、淡然，且人人丰衣足食的地方，     

“我对国旗有个敬意”

老两口长守孤岛天天升旗,说是升给自己看的快艇在湖面上兜了四十分钟后,我感到有点乏味了,开快艇的师傅说前面有个小岛,岛上住着一对老夫妻,很和善,去喝点茶歇歇脚没什么问题。船到了小岛,我们拾级而上,来到一幢房子前,大门敞开,却没有人。房前的空地很大,很干净,有大树小树,有花圃,有菜园,有鸡群遛跶,还有条温     

湘西长寿乡 百岁寿星奇人奇事

“蓬莱仙境我不羡，世外桃源我不恋，只爱家乡山和水，养人长寿赛神仙”!循着优美动听的歌声，笔者走进了湘西麻阳。     

刘敏:“体验农庄”打开财富之门

现在城里的孩子大多都是独生子女,娇生惯养,生活自理能力差,适应环境能力差……凡此种种,日益成为父母感到困惑的问题,眼前的现状让家长们忧心忡忡。辽宁女教师刘敏,就是从父母们的这种忧虑中,敏锐地发现了其中蕴藏的商机。她针对城市独生子女生活自理和适应环境能力差的弱点,独辟蹊径地办起了"体验农庄",让孩子们在亲近大自然的劳动中磨     

社区参与的旅游人类学研究--阳朔世外桃源案例

空间上保持距离的世外桃源景区和社区,随着旅游发展的推进,景区和社区的利益关系愈来愈密切.开发之初政府和企业对社区参与重视不够,当社区居民的参与欲望、参与能力逐步成长起来之后,社区参与就成为旅游开发的主导者们所必须面对的问题.社区本身并不是一个整合得很好的利益主体,其利益要求多元分化,处理好与社区的关系将是企业和政府要应对的持久挑战.     

和谐阳和，梦幻山乡--慈利县阳和土家族乡构建和谐秀美山乡侧记

泛舟碧绿澧水,寻幽阳和秀色,无不风光奇绝,引人入胜……置身于慈利县阳和土家族乡,每个人都会被这种和谐恬美的田园风情陶醉得乐不思蜀。无论是漫步于风景如画的渔浦,还是徜徉在风情十足的杨家坪,阳和土家族乡给人的都是一种世外桃源的梦幻感受。     

雪山寻梦

1933年,就在两次世界大战之间,英国作家希尔顿发表了他最畅销的小说《消失的地平线》。该书延续了欧洲人寻找东方理想国的叙事传统,塑造了一个深藏在藏地的世外桃源。希尔顿仿照藏文的发音,给这个桃花源取名为＂香格里拉＂（Shangri-la）。     

新春去泰国苏梅岛旅行

在泰国,与旅游业发展已较成熟的普吉岛相比,苏梅岛保留了更多自然淳朴的气息。20年前,苏梅岛还是一片世外桃源,没有游人来打扰这里茂密的椰树林和安静的小渔村。直到几个西方游客搭乘从曼谷运椰子的木船来到此地后,苏梅岛拥有美丽海滩的消息才不胫而走。尽管现在每天有十几个航班使之与曼谷、普吉和新加坡等地相连,也有大型的客轮穿梭往来,但苏，