让更多农民就地转移

让更多的农民从土地上转移出来已成为我国经济社会发展的必然趋势。从农民工连续十几年大规模的流动来看，主要是由早些年的向东南沿海率先开放地区流动、转向北京、上海以及各大中城市流动为主。现在，大中城市已经成为农民上进入的主要就业务工地区。     

一得利卡车怠速抖动、加速不良故障分析

一、故障现象 一辆配备国产东风EQ491i发动机的东南得利卡汽车,其行驶里程约为6万KM.客户反映该车出现发动机怠速抖动,排气管有"突突"声,加速不良且急加速时发动机易熄火等故障.     

从《东南早报》看传媒促和谐的巨大作用

两年，为民办实事3万件，这意味着什么？这意味东南早报“一线通”沟通平台功能获得巨大社会效果。这也意味着东南早报“传媒促和谐”的探索已经取得了成效。     

东南菱帅：人性化科技的充分展现

3月21日，定位具有非常鲜明的特色和先进性的东南菱帅正式下线！它在家用轿车这一区间市场中最旗帜鲜明地倡导“人性化科技”的品牌，以“人性化科技”作为汽车的设计核心，也就是运用最新的科技成果，在所有细节的设计上紧紧围绕驾乘者安全性、便利性和舒适性这一中心，以尽可能地满足不同人的驾乘需求，也就是一切“以人为本”。     

世界人口密度最高的城市

澳门,面积平均每平方公里近2万人,比日本东京的人口密度还要高。在澳门人口最密的花王堂区,每平方公里的人口超过10万人。另外,澳门每年还要接待近800万人次的外地游客,所以这里的人显得格外多。澳门的人口密度高居世界榜首,被列入《吉尼斯世界记录大全》之中。     

重庆少数民族民歌及其分类

在研究重庆民族分布和民歌地域分布基础上，指出重庆少数民族民歌主要由土家族民歌和苗族民歌组成。依据民歌的内容，重庆少数民族民歌在种类上主要分为古歌、劳动歌、生活歌三大类。重庆少数民族民歌是重庆少数民族文化的活化石，它为特殊的文化系统、流域等地理环境所孕育，包含了民歌与人诗意生存的关联。从民歌的价值功能自然能够揭示保护民歌的意义。     

信贷歧视、青年创业群体与互保信贷模式

通过构建一个基于互保制度不存在情况下的银行信贷选择的理论模型,揭露银行对于青年创业者的信贷偏向.进而建立一个基于随机组合情况下的互保信贷模型,发现随机组合的互保机制反而不如普通信贷模式.运用此理论模型重点分析欺诈不存在和存在的互保信贷机制,得出如下的结论:创业者欺诈意愿不存在的情况下,银行给优质小组和混合小组的借贷成本应该让他们项目的经济利润近似于零,违约连带还款额接近投资项目的总收益.创业者欺诈意愿存在的情况下,在具有完善的合作约束和激励约束的前提下,银行应该对任一创业群体互保小组一视同仁,给予相同的贷款利率.同时,一旦小组成员违约,银行对承担责任的创业者抽贷行为不应该出于惩罚目的.     

西藏与藏族人口问题分析

西藏地处祖国西南边陲,青藏高原的西南部,是我国五个民族自治区之一。它北倚昆仑山与新疆维吾尔自治区为邻,东北临唐古拉山东段与青海省毗连,东濒长江上游金沙江与四川省隔水相望,东南靠横断山脉的梅里雪山与云南省相交,南部和西部直达喜马拉雅山麓及喀喇昆仑山与缅甸、印度、不丹、锡金、尼泊尔等五国接壤。这就是今天人们所说的“西藏”,全称“西藏自治区”。     

略论宋代东南沿海的海神崇拜现象——以两浙地区为中心

两宋时期,随着海洋开发和海上交流活动的不断深入,东南沿海地区的海神崇拜之风日趋活跃,涉及的社会群体相当广泛,包括海商、渔民、士绅、僧侣等。这当中,两浙地区颇具代表性,其海神崇拜有的是基于海洋意识,有的与中国社会根深蒂固的报恩思想密不可分,有的则是受到佛教观念的影响,从中可以看出多元化、实用性的特点。从更深层次来看,宋代东南沿海地区海神崇拜的兴盛,体现了海洋开发不断加强的趋势,反映出开放与包容的地域文化精神。同时,海神崇拜不仅满足了人们祈求安康的精神寄托,也有着多方面的文化和社会功能,对东南地区社会和文化生活产生了广泛而深远的影响。     

空间·结构·心态——区域社会史视角下的“东南互保”运动

"东南互保"是义和团运动时期的重大事件。东南互保是在特定的"历史空间"中发生的,其目的是维持封建王朝的统治和业已形成的"空间秩序"。在这个过程中,呈现出东南社会复杂、微妙的意识心态,体现了晚清国家、地方和社会三者之间的"畸形"关系。