国共两党的中山装传承

1966年10月1日，北京天安门城楼，身穿军服的林彪拿着《毛主席语录》，站在一身中山装的毛泽东身边，对比鲜明。1963年4月，北京首都机场，穿中山装的周恩来总理为埃及外宾送行。早期中山装的裤腿多会挽起两寸后再缝纫，这样长期磨损后还可以重新修边，以延长穿着时限。     

“革命”一词源于西周

“革命”一词,源于西周,《周易·革卦》云:“天地革,而四时成;汤武革命,顺乎天而应乎人.”这里的“革”指变化,“命”即天命,革命就是秉承天意的变化. 近代意义专指暴力革命的“革命”一词,来自西方.孙中山1895年在广州发动反清武装起义时,还自称“造反”,不知“革命”为何物.     

南京中山植物园游憩功能满意度评价研究

随着植物园"旅游经济"的发展,植物园在承担植物科学研究及科普功能的同时,也成为公众日常休闲的重要绿地。本文选取南京中山植物园作为研究对象,建立评价体系并运用模糊综合评价法对游客满意度进行研究,探寻影响植物园游憩功能的显著因子,为未来植物园规划设计提供参考。结果表明:游客对南京中山植物园的游憩功能达到基本满意水平。其中,植物物种多样性、景区分布、建筑景观、声景观的满意度较高,滨水景观的满意度评价值较低。通过Pearson相关系数发现植物色彩丰富度、科普场所、科普内容是影响游客满意度的显著因子。运用IPA图对16项评价因子进行重要度-满意度分析,并对各象限内的因子提出改进方向。最后基于游憩功能满意度评价结果,提出改进策略:加大对植物园休息设施、卫生设施、娱乐设施和商业服务设施的投入;更新科普方式,增添特色游憩主题园区;完善现有道路体系,增强对北部专类园的可达性;增加色叶植物的种类、提高色彩丰富度等。以期为中山植物园游憩功能的优化及其他植物园的规划设计提供借鉴。     

中山社会治理三大解决方案

正基层工作被称为"上面千条线,基层一根针"。在广东省中山市,上面哪条"线"可以穿到"针"里,谁说了也不算,必须经过"联审"。《经济日报》从4月4日至6日连续对广东中山社会治理的经验进行深入解读,剖析了当前基层治理三个最核心问题的解决方案:一是管住"管理"——中山市通过由市纪检委牵头,组成联审小组。对每一项需要进入村、社区的行政事务进行事前联审,管住"管理",延伸服务,使得政府有更多精力来进行公共服务管理和监管市场主体,让公共服务不断下沉,像毛细血管一样渗透到社会的每一个角落。二是破"堤"融合——围绕外地人和本地人融合的城市"二元结构"问题,在"积分"制的基础上建立"引导式、参与式"     

樊春生与"义合堂"的不解情

古色古香的舞台上，一位身穿金黄色描龙中山装的老人正带着他的中国徒弟和洋弟子表演着传统的中国古典戏法，别瞧老爷子说话就奔80了，可论精气神儿，还真是连台上俩徒弟都比不了，凭着手上和嘴上的功夫，一气儿就把当年在天桥“撂地”的“绝活纯”演了小20分钟，再看老爷子，愣是睑不红气不喘。没别的，     

浙企外迁之四大枢机

1997年上半年,温州100多家灯具制造企业整体搬迁到了广东中山古镇,这些企业不仅包括灯具的经销商,还包括制造商以及为其配套加工的企业.当时,这一事件一度引发温州政府部门的恐慌,因为紧随其后,曾经在全国灯具流通市场占据1/4份额的温州灯具产业就此衰落.     

身体政治:国家权力与民国中山装的流行

服装是人类文明发展以来重要的文化产物,是一整套文化的象征系统,它所反映的历史与时代精神是服装作为符号的本质内涵。中山装因由孙中山设计并率先穿着而得名,随着国民党统一中国、推广孙中山崇拜而成为公务员制服。在国家权力的推广与影响之下,中山装在全国各地广为流行,逐渐成为代表中国形象的国服。中山装具有规训身体的重要政治功能,影响着人们的观念意识,是中国现代民族国家建构过程中出现的具有特别意义的服装,既体现出民族性,又具有现代性。从某种意义上说,中山装是时代的镜子,它折射出中华民国作为新兴民族国家力图通过推广国家服装重塑中国人的身体政治。     

龙腾苑

慕容熙是后燕的最后一位皇帝,对流寓到龙城的中山尹苻谟的两个女儿宠爱有加,立大苻为昭仪,二苻为皇后,后又调民工两万修建古代东北地区第一座皇家园     

宝州开元寺塔

我的故乡河北省定州市，是河北省历史文化名城。定州自古以来就是华北重镇，早在新石器时代，已有先民在此生息繁衍，春秋时期，齐相管仲筑城，战国时，中山国在此定都。北魏皇始二年（397年）置安州，公元400年改安州为定州，今定州由此而得名。自北魏至清代，此地均为府、路、郡、州的治所，是我国北方重要的政治、经济、军事、文化中心。