品德的尺度

为政之道、官德之渊、修养之路是执政之魂．是学习实践科学发展观的党执政为民的重要基石。新时期、新使命呼唤加强党员干部从政道德建设．加强党性修养和从政道德修养。培养健康情趣．提升精神境界．勤政廉政．筑牢廉洁从政的思想政治基础．奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。     

改善民生是和谐社会建设的着力点

改善民生,实现共同富裕,是社会主义制度优越性的集中体现,也是考察各级党委与政府为政之道、执政能力的重要标准。本着这一标准,西峡县五里桥镇党委、镇政府始终坚定不移地把改善民生当成重中之重,通过一系列新举措,营造了重视民生、关注民生、改善民生、保障民生的浓厚氛围。     

大学语文课程隐性思政的探索与实践 ——以《为政之道》为例

课程思政通过显隐结合的方法,把思政教育融入到各门课程,大学语文课程蕴含丰富的隐性思政资源.大学语文课程中《为政之道》篇目通过学习孔子的"德治"主张和思想,结合现实,理解现今国家政策中与孔子治国思想一脉相承之处,培养学生的家国情怀.通过实践分析,反观大学语文课程教学,应加强课程内容建设,改革教学方法,创新教育理念,加大教师队伍建设,努力发挥大学语文的课程优势.     

敬民深处见肝胆

有一年,南京召开国防动员会。抵达机场时,参会的领导干部纷纷从VIP通道走,只有一位领导同志带着随行人员,耐心地等了半小时才拿到行李。司机感叹:第一次遇到这么朴素、不搞特权的领导。这位领导同志,就是时任福建省长兼国动委主任的习近平。日前,这条关于"低调习省长"的微博,引发了许多网友的     

孔孟的为政之道及其现代价值

孔孟为政之道的核心是“为政以德”,主要体现在:君要遵守君道,政治上推行王道、倡导仁政德治;经济上实行养民、惠民、富民的政策;对外以和为贵,反对不义战争。臣要遵守臣道,忠君尊王;恪守名分;在德不在位。同时统治者还要掌握教民之道,以道、德、仁为内容,诗、礼、乐为形式教化百姓,使他们能自觉地服从统治。通过现代的诠释与改造,孔孟为政之道传统价值的精华在现代社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设中可发挥积极作用。     

情系民生：社保征收的安徽地税经验——安徽地税的12年社保路

为政之道在于安民，而社保是安民之所在。自1998年在全国率先肩负起社保费征收的重任以来，安徽省地税部门一直坚持税费并举。不仅在征缴方式上进行了一系列的创新与探索，而且以征“辛苦税”的精神，逐步扩大社保费的征收范围，使更多社会人群纳入社保体系范围。各项社保费保持连年大幅增长。     

品《贞观政要》悟为政之道

唐吴兢所著《贞观政要》之所以能历久不衰、传之弥广．是因为书中展示了为政以德的巨大魅力。书中所蕴含的丰富的施政观点和经验，是透过为政者的道德自律和道德监督体现出来的。今天再读《贞观政要》，从唐太宗的君臣对话和大臣的劝谏奏疏中，仍能感受到这位盛世之君所具有的居安思危、爱才重贤、宽厚爱民和屈己纳谏的为政之道。     

改善民生是和谐社会建设的着力点

改善民生,实现共同富裕,是社会主义制度优越性的集中体现,也是考察各级党委与政府为政之道、执政能力的重要标准.     

人才兴，则党和人民的事业兴——学习胡锦涛总书记“七一”讲话

“国以人兴,政以才治”;“为政之道,惟在得人”。古往今来,人才作为先进生产力和先进文化的创造者、传播者、推动者,对于国家的独立与巩固,对于民族的兴盛与繁荣,对于社会的进步与发展,始终起着关键性作用。     

“任劳”也要“任怨”

不时听到有领导干部抱怨说,“白加黑”“五加二”地辛苦工作,却得不到群众的理解,还时常受到抱怨,心里觉得憋屈。这触及了一个任劳任怨的话题。别看人们常把“任劳任怨”挂在嘴边、写入总结,但真正体悟并做到的恐怕不多。作为领导干部,上级有要求,群众有期望,人生有追求,“任劳”是必须的,也是应该的。.多数领导甘于奉献,吃苦耐劳,愿意为群众建功立业,心情也是值得赞赏的。“政