小识王宁的书画艺术

笔墨语言的表达能力，对于一个精确表达思想的人是十分重要的。对王宁来说，他的书法、篆刻、诗词、绘画等创作，能将笔墨经营出无限丰富的层次来，并将多种表现手法的试验，进一步介入到当代书画艺术发展的主流上来，这是非常难得的。王宁从中国历代经典的书法作品中，采足了雄健、宽博、飘逸、清净之气，乃至篇幅不论大小，同样使我们体会到宏大的精神境界和超于物象之上的精神表达。     

美丽鼓楼·美好生活鼓楼区政协书画协会举办书画展

1月26日，凤凰广场展厅人头攒动，鼓楼区政府办公室、鼓楼区政协办公室、鼓楼区政协书画艺术协会联合举办的“美丽鼓楼·美好生活”迎新春书画展在这里开幕。     

不抛弃不放弃,农民工走进大学当讲师

门焕新是一名生活在社会最底层的农民工,可他痴爱书画艺术,20年坚持不懈,最终成为远近闻名的书画艺术家,并被一所大学聘为讲师。一个农民工成为大学讲师,这可以说是一个传奇,门焕新是怎样书写这个传奇的呢?     

张筱膺的禅意山水

佛教讲缘起,即万事万物间的普遍而微妙的各种联系。张筱膺凭一支画笔,往来于寺院、交流与僧尼,真是因缘和合、不可思议。在一般人眼中,佛教应该是无为的、僧尼应该是遁世的。其实,这种认识是很不全面的。中国的大乘佛教讲自利利他、讲六度万行、讲弘法利生,要求佛教徒以入世的精神办出世的事业,两千多年的中国佛教史就是外来文化与本土文化不断碰击、交融、发展的历史,中国佛教从来就没有     

盛寿藻先生简介

盛寿藻（1922-），浙江金华人，笔名半睛，字竹翁，号双溪居士。青年时期曾旅居台湾，后就职于山西农业大学，退休后任特聘教授。现为新加坡“星中国际美术”艺术顾问及永久理事，菲律宾“中华逸吟诗书画国际展委会”艺术顾问，《中国老年书画艺术》编辑部常务理事，北京齐白石艺术研究会副会长。盛先生自幼酷爱书画，尤善墨竹，画坛有“盛竹”之誉。作品曾多次参加国内外书画大赛并获奖，在《人民日报》市场报、《人民政协报》、《解放军画报》、《中国教育报》等数十家媒体报刊上发表。     

从端砚收藏看端砚文化

端砚与歙砚、洮砚和澄泥砚并称为中国"四大名砚"。"端溪始显于唐",自唐武德年间开采至今,端砚已有1300多年的历史,成为促进中国古代文化传播、交流和发展的重要工具,对中国古代文化艺术的发展起到了积极作用。中国自古以来被称为"文明古国,礼仪之邦"。追本溯源,从唐太宗时代开始,由皇帝到朝廷大臣,从文人学士到乡村野夫,都十分重视书画艺术和喜爱端溪石砚,每得到一方砚石均视若珍宝,爱不释手。苏东坡     

董宝生作品选登

董宝生号子龙,醉墨堂堂主。现任天津北斗画院院长,天津美术家协会会员,民革天津画院理事,天津市楹联协会理事,天津市老年书画研究会理事,天津市政协书画研究会会员。从小酷爱书画艺术,师从著名画家杨德树,后又得书画大师孙其峰等书画名家     

《中国老年艺术经典全集》征稿启事

2008是中国奥运之年，为弘扬中华民族文化，繁荣书画艺术，特举办本次大赛。具体内容如下：书面类：国画、油画、水粉、水彩、素描、毛笔、硬笔、篆刻、摄影。（三幅以上，规格不限，寄高清晰度照片。）     

象外之意——周易意学与中国书画美学

本书以易学意象美学为纲领，分析易学意象思维模式、观照方法、时空结构、神变特征等方面对传统艺术，特别对中国书画艺术的影响和推进。《周易》所提出的“观物取象”、“立象以尽意”的美学命题，成为中国美学“意象”和“意境”体系的根源，成为中国书画艺术的取象、象形的准则。“意象”不断丰富其内在规定性和审美想象的精神空间，使之成为一个最具有标识性的审美范畴。