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1.
科学发展观、执政能力建设、构建和谐社会三个方面的内容体现了党的新一代中央领导集体“以人为本”的执政理念。由于“三农”问题的紧要性直接制约以人为本执政理念的贯彻,也因为“以农为本”是“以人为本”的题中应有之意、“以农为本”与“以人为本”有着本质上的一致性,因而,“以农为本”是实现“以人为本”执政理念的当前路径。关注农民利益、关注农业发展及关注农村改革是实施“以农为本”路径、切实解决“三农”问题的基本要求。  相似文献   
2.
民以食为天,业以农为本,国以农为基。农业、农村和农民问题一直是政府、理论界、学术界和实际工作者密切关注的重要问题。全面、系统地研究30年来我国“三农”发展问题并对之认真总结,具有重要的理论意义和现实意义,也具有重要的学术价值和积极的应用价值。  相似文献   
3.
年节文化的形成就是文化的积淀过程。我国自古以来就是一个农业国,以农为本,因此,年节的形成也受农事季节的支配和影响,年节文化也与农业生产息息相关。从年节习俗也可以窥见古代特色农业的发生与发展。  相似文献   
4.
中国自古以来就是一个以农立国的国家。历代统治者都高度重视农业,坚持以农为本,但古代以农为本的含义单指以农业为本,忽略农民利益和农村的发展。中国共产党自成立以来就高度重视"三农"问题,无论是新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期,还是改革开放的新时期,党始终把解决好农业农村农民问题看做全党工作的重中之重。重视"三农"是党在马克思主义中国化的过程中,立足中国国情、面向未来对"以农为本"思想的创造性发展。  相似文献   
5.
黔江县农村信用合作联社在刘文君主任的领导下,坚持以农为本、为农服务的宗旨,以优质服务全心全意搞好支农,深受上级政府及农民的好评,联社被县委、县府授予支农突出贡献奖和优质服务奖。  相似文献   
6.
《管子》是我国古代一部著名的典籍,内容十分丰富.其中对如何治国安邦,振兴国力,有很多精辟的见解和深邃的论述。在发展经济方面,《管子》主张以农为本,并重视发展商业;在政治上,强调政顺人心,以民为本;在用人上,注重选贤任能.扬长避短,因材授事;在国家的治理上,认为要以法为主.以德为辅,倡导综合治理。  相似文献   
7.
谭宗宪 《河北学刊》2006,26(1):64-66
中国城镇化进程中出现的问题,大多直接或间接与偏离“以农为本”有关。城镇化道路坚持“以农为本”原则, 是走中国特色城镇化道路的关键,是中国城镇化道路的基本准则。城镇化道路要以农民利益为基本标准,以城乡可持续发展为基本方针,以城乡融合为基本目标。  相似文献   
8.
据史书记载,从周代开始,直至清末民初,官家都把立春作为重要节日,举行种种迎春的欢乐活动。立春之日,东风解冻,正是劝农耕作之时。“国以农为本”、“民以食为天”是我国数千年传统,自古每年立春,上至朝廷天子,下至府县官员,都要举行隆重的迎春仪式。到了汉代,迎春已成为一种全国性的礼仪制度。  相似文献   
9.
《管子》的经济思想内容丰富,其坚持以农为本,同时推动工商业的发展,实现经济的迅速发展.它有关轻重法和货币、谷物政策的运用有利于调控经济发展方向,观察市场变化,推动宏观经济发展;而其有关生产、消费和财富分配的管理理念,从协调生产、合理投资和利润分配等方面为现代企业提供了宝贵的管理经验.  相似文献   
10.
在新时期,为了进一步推进社会主义新农村建设,必须转变基层政府职能。应以社会主义新农村建设和当前税费改革为契机,以构建"以农为本"服务型基层政府为目标,以民主观念的培育、执政理念的转变和民主治理型体制的构建为前提,以干部人事任命制度改革为突破口,以推进乡镇有限自治和构建"中型政府"为手段,以建立有效的监督制约机制为保证,切实实现基层政府职能的转变。  相似文献   
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