生命伦理学中的“反理论”方法论形态——兼论“殊案决疑”之对与错

越来越多的学者认为生命伦理学更应该被看作是实践伦理学而非应用伦理学,这在某种程度上否认了以一种演绎的模式将抽象理论或原则带入具体的生命伦理学问题的方法论。作为替代原则主义以及高级理论之演绎性应用的另外一种方案,殊案决疑得以突出个案特征与实践情境,因此在某种程度上展现了其在解决实际问题上立竿见影的效果。然而,这并不意味着它完全否定了理论的解释力甚至实践意义,毋宁说,它在某种程度上激励了原则主义作为理论和方法自身的反思、修正与发展;这缘于道德直观与道德反思总是在辩证地互相调节和修正,而理论存在的意义即在于此。     

海外贸易与近代江南乡镇民营经济的发展——以棉业为例

棉业是江南历史上重要的支柱产业,近代以后尤其是20世纪,江南棉业海外贸易日益繁盛。海外贸易对中国社会经济发展和近代化进程的作用与影响是复杂的,全球性商品竞争和西方文明的刺激使得江南乡镇民营经济遭遇困境,面临危机和挑战,同时也获得了发展的机遇。江南乡镇民营经济的遭遇和命运显示,近代社会发展的原动力既有来自海外贸易带来的挑战和示范,也与区域经济发展的内在逻辑和独特内涵息息相关;近代中国的经济发展同时并存着多种路径,难以运用欧洲经验的普遍原则予以阐释。     

便秘不治脑子变慢

60岁的林大爷最近有些“老糊涂”，说句话之前，总得想个一两分钟；别人问他什么事，反应也总是慢半拍，得想一会儿才能回答。老伴笑他，是不是老年痴呆了。可林大爷去医院检查，并没有发现大脑方面的器质性病变。几番询问，我们发现，林大爷一直有便秘的老毛病，因为自己觉得问题不大，并没有经过系统治疗。最近几个月，便秘尤其严重。他的反应变慢，很可能是便秘闹的。     

春夏秋冬品《源流》

春回大地品《源流》,篇篇精彩"卷首语";窗外佳景无意赏,内容丰富吸眼球;"老区风采"特色浓,"专题"鲜明意味长;根植老区底蕴厚,八方文明齐颂扬。夏日炎炎品《源流》,"特稿"高雅引瞩目;似火热浪悄然去,淡淡墨香扑面来;能祛虚火"小言论",新知让我眼大开;甘苦滋味数"人物",怡情益智美名扬。秋高气爽品《源流》,无限风光任君赏;"老促会园地"闪亮,     

太阳神陨落

<正> 中国保健品第一品牌“太阳神”,在鼎盛期的1993年,其年收入奇迹般达到了13亿元,占中国保健品口服液市场份额63％。然而,随着中国保健品市场走入低谷,保健品概念在消费者心目中的恶性透支,作为中国保健品市场的代表——太阳神,在屡战屡败之后,选择低调低价转让控股权;随后,太阳神掌门人骆辉及其他高层管理人员涉嫌内幕交易案被曝光,脆弱的太阳神雪上加霜!太阳神何去何从? 太阳神秘密易主 面对保健品市场不可预期的未来,中国太阳神(0512·HK)董事局主席怀汉新(曾用名骆辉)终于选择壮士断臂。     

国际NGO纵队:以爱心的名义云集

1986年,云南瑞丽在吸毒人群中发现了我国第一例艾滋病感染者。之后的官方报告中,云南的艾滋病报告数一直居于国内前列。面对艾滋病恐慌,云南不是讳疾忌医,而是打破沉默,向艾滋病宣战。在这场旷日持久的战役中,许多国际非政府组织(NGO)的作用不容忽视。因为聚集了众多国际NGO,云南省城昆明甚至被业内人士称为中国的艾滋病防治NGO之都     

国外学者关注中国的社会分层问题

自上个世纪80年代以来，市场转型所导致的中国社会分层问题，引起了美国社会学界的瞩目，并且在90年代还引发了一场学术论争。由边燕杰主编的《市场转型与社会分层——美国社会学者分析中国》(三联书店版)一书主要选译了这方面的成果。1975年怀默霆率先发表的《中国的不平等与社会分层》一文认为，当时的中国，上层阶级确实享有一定的特权，但特权阶级的圈子同苏联、东欧相比较小，因而他认为，     

分业与混业：几个理论问题的探析与反思

混业经营已成为全球金融业发展的潮流和趋势 ,坚持分业经营的中国金融业何去何从 ,各界争论激烈。本文在廓清分业与混业确切含义的基础上 ,对有关分业与混业的几个重要理论问题进行了辨析。指出 :混业有两种模式 ,第一种模式为全能银行制 ,这在我国是被禁止的 ;而第二种模式即金融控股公司模式我国并不禁止 ,是我国从分业走向混业的有效制度选择 ;混业不必然导致“利益冲突”,其风险也不一定大于分业 ,一国金融运行模式的选择必须根据其现实的经济金融条件。