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1.
朱英 《社区》2002,(2):58-58
在非洲国家的许多社区中,普遍盛行着一种古老而奇特的习俗——击鼓传情。 在鼓传情,实际上是一种“公共语言”。在这些社区中,人们都按照预先统一规定了的“公共语言”,作为社交场合授意、赞扬、反对等一种语言暗示。还有些社区,以击鼓的方式,将一件重大事件公诸于世,或者在遇有突发性情况,利用击鼓,将消息很快传遍整个民族居住的社区,告诉社区的每一个注意或警惕等等。  相似文献   
2.
"袖"舞是东方舞蹈的一大创造."袖"的运用,除延长了人的肢体,大大扩展了身体的表现力外,还通过舞者手臂、手腕、腰腹、身肢等不同力量、不同幅度的运动,使"袖"缭绕空际,变幻着无数的形态,其传情丰富、鲜明,超过了许多表情手段."袖"的徐缓、抑扬、飘忽、回旋所产生的形式美,完全可以把人们引入一个非物质的境界之中,赋予"袖"舞以人文精神内涵和意蕴,展现了"袖"舞的魅力和光环.  相似文献   
3.
看的诱惑     
人类的所有情感都可以用"看"来表示."一见钟情"得益于看,"眉目传情"要会看,"反目成仇"是看出了矛盾.还有"侧目而视"、"目眦尽裂"、"蔑视"、"藐视"、"盼"、"瞪"等等.人类看的方式很多,看的学问很大,可以说一部人类文明史是离不开看的.看--是交流和沟通;看--使这个世界有了色彩.世间的许多美诞生于看的需要,如建筑、装潢、服饰、电影、书籍等等.看见了--更是一种缘分,世间的许多故事因看见而发生了……  相似文献   
4.
猫是善于沟通的动物,可以发出超过100种的声音,比狗多十倍,是动物界中的语言专家。其实除了声音之外,它们亦时常借由尾巴摆动来传情达意。  相似文献   
5.
厉恩宝 《金陵瞭望》2008,(23):24-24
为庆祝南京友城工作30周年和“南京·和平友好樱花园”开园,南京市文联、日中文化交流促进会、南京·和平友好樱花园主办,驻日本国中华人民共和国大使馆、江苏省人民政府对外办公室、日本外务省上海总领事馆、日本中国友好协会、日本中国文化交流协会、日本友好议员联盟、日本国际贸易促进协会、南京美术馆承办,金陵瞭望(美城)杂志社协办的《日本樱花书法作品展》,于10月31日上午在南京市美术馆开幕。  相似文献   
6.
《女人世界》2007,(5):36-41
岭南的水乡,浪漫无际的百万葵园,像伊甸园般令人神往。果实甜美的味道与熏衣草淡淡的清香相互交织,萦绕着幸福的我们。在这甜美的春日里我们牵起双手,拥吻幸福,尽情享受着爱情的气息。就当是给幸福一次奢华的机会吧,到水乡去葵园朝圣爱情!  相似文献   
7.
《诗经》里有大量篇章描写到马这一意象,形形色色的马被广泛地应用于社会生活的方方面面.马是征战狩猎的坐骑,马及马所拉之车成了征战的主力,战争的成败得失都与马有着密切的关系;狩猎不仅是人类早期谋生的重要手段,同时也已渗入了娱乐和军事训练的成分.马是传情达意的媒介,马的功用不仅能为传递情爱服务,诗人还借车马烟尘而深刻地反映了动荡昏暗的社会现实及忧国忧民的真实情怀.马是财富势力的象征,《诗经》时代常以车与马的数量来衡量国力之强弱和兴衰;马匹车辆还经常被作为赐赠用品以奖励有功之臣,这既是赏以财富,又是赐以极高的荣誉.  相似文献   
8.
吴利峰 《生存》2020,(9):0005-0006
“慢镜头”法是记叙文出彩的关键技巧,应用“慢镜头”法作文要把具体情境通过分解过程法来展现;要把细腻地意识通过分解心情法来突显;要把描写的对象通过分解事物法来刻画;要把生动的生活画面通过情境渲染法来转化,要把人物的精神面貌通过细节传情法来勾勒。生活中的素材 只要我们善于“慢工”,就一定能做出“细活”来!  相似文献   
9.
作为"传情说"的新实践论美学所提出的"对象化的情感"这一美的定义只是一个总体的框架,但在这一基础上,审美和文艺与思想性有密切而不可分的关联,这种关联首先表现在"情感的进化"上,其更深层次的根基则是情感传达在自我意识中的本体论根据.艺术的传情活动本质上是人的存在的体现,也是人对自身的生存境遇的形而上的觉识,它发源于人的存在即生产劳动中的"对象化"这一现象学结构,并通过艺术家对时代冲突中的存在感的敏感性而表现出来.现代艺术与哲学合流的趋势呼唤艺术家关注现实中的思想矛盾,以创造出符合我们时代的一流艺术作品.  相似文献   
10.
太极传情     
每天的大部分时间,我几乎都坐在电脑前敲打键盘,活动的时间极少。妻提醒很多次说,应该每隔一个小时左右就起来活动活动,舒活舒活筋骨,这样有利于身体健康,颈椎和腰椎才不会出问题。  相似文献   
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