错位美德,同样感人

定义善良不是一件容易的事。一个惊人的捐款数字、一次舍身救人的义举、一种经年累月的善行固然值得歌颂,但在此之外,还有一些看起来与美德无关的瞬间——虽然他们可能既不是传统意义上的"好人",也没做多大的"好事"。     

走近80后“酷职业”

每一个职场新人,脑海中都会对一些酷职业"想入非非"。这些职业或许体现了自由、开拓的一面,或许体现了国际化的一面。从这些酷职业的内涵,似乎看不到传统意义上"体制内"的职业特点,它们所体现的更多的是一种新鲜、趣味、挑战,契合了年轻人个性宣扬、自我展示的诉求。然而,无论做哪一种酷职业,都要经历一段"梅花香自苦寒来"的磨砺。能够登上酷职业榜首的80后,都是执著追求的人。本期专题策划将     

农田里的职业经理人

随着农业生产方式的改变和农业人口结构的变化,提高种粮的效益成为农业发展的大问题。在四川省崇州,种田人不再是传统意义上的农民,他们的身份变成了"职业经理人"、"理事长"、"股东"等等。从2010年开始,崇州市开始推行土地股份合作制,引导农户     

人生的意义——哈佛校长给2008届本科毕业生的毕业演讲

根据这所古老学府一贯的严谨传统,我应该站在你们面前,慷慨激昂地传授你们一些终生受用的智慧。而现在我站在讲坛上,这身鬼打扮也许已经吓坏了那些声名显赫的祖先们,说不定某些先人还会因此得出巫婆灭绝的根源。可我既然来了,你们也都在,那么我们还是来聊聊真理吧。     

长江经济带再续“前缘”

正战略分野在情理之中,但政策变量作用于经济发展,往往要经历一个阶段甚至较长的一个时期李总理重庆之行,再度引致时政和财经新闻爆棚。2014年4月28日,李克强在重庆主持召开沿长江11省市负责人座谈会,其核心议题即依托黄金水道建设长江经济带。与传统意义上长江经济带包含的2个直辖市(上海、重庆)、7个省(江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、四川)略有差     

传统:重复那不可重复之物——试析“传统”的几个教条

复兴传统文化是国人面临的时代课题,然而对于什么是传统学界还需要进一步的思考。首先,从时间间距上看,传统分为"传统意义上的传统"也即具有悠久历史的古老传统,以及"现代传统"也即在近现代形成的传统,前者区别于后者的特征在于其神圣性、源头性、等级性和根系性等;其次,重复传统有两种路径,一是"回归源头的重复",二是"前行的重复",而这两种方式都无法实现重复传统;再次,在对传统的解释方面,"原本中心论"认为传统是难以摆脱的,一切解释都无法脱离传统,"述者决定论"则认为传统是阐释者共同塑造的;最后,传统不仅仅是时间性的,也是空间性的,尤其在全球化时代,不同传统之间的横向流动是传统发挥效力的更显著的维度。因此,是否具有"流通性"成为传统能否流动的关键。     

与婆婆的如“水”之交

怎样与婆婆相处,多老土的话题。可没办法,结婚了,这事儿就避免不了。我不是传统意义上的好女人:上网聊天煲电话,看书看碟泡酒吧;对于针线根本不知所云,烧饭烧菜更加摸不着头脑;情绪来了,不论时间地点要么大声宣泄,要么不理不睬……这样的媳妇,老公还能忍受,可到了婆婆那儿,看见了不气     

爱心也需回报

人们都说,爱心无价,爱心无需回报!这从传统意义上的道德观和倡导无私的人生价值观来说,完全正确。但我们也不能否认,现实生活中,爱心获得回报,有利于爱的传承,有利于弘扬良好的社会公德。最近,武汉市公交公司在公汽38路首创爱心积分活动,设立爱心     

《中国人的思维批判》简介

人民出版社2010年1月出版了楚渔先生的《中国人的思维批判》一书。这是一本在思维科学研究方面有突破性进展的哲学著作。从学术角度看,这本书否定了传统意义