德不称其任。其祸必酷；能不称其位，其殃必大

——《人民日报》4月17日发表评论文章称，做官先做人，为政先修德。领导干部立身以德为本，从政以民为基，坚守信念防线、道德防线和法纪防线，不仅自己在任何情况下都稳得住心神、管得住行为、守得住清白，对身边群众、社会风气也是一种很有说服力的积极引领。     

龙应台：二度为官

28年前，在《野火集》序言里，龙应台说：“写了《野火集》的代价大概是：这一辈子不会有人请我‘学而优则仕’出来做官了。”有趣的是，历史不理会她的预言，事实上不仅有人请她出来做官，而且不是一次，是两次，官越做越大。     

浅析“不可从军，亦不必做官”的缘由及启示

曾国藩年轻时锐志功名,急于科举,住板人臣后却告诫子孙不可从军、不必做官,颇让人费解。从他为官、治学和教子等思想中探究其缘由,不仅不会觉得前后矛盾,对于指导现实还有积极意义。     

详解做人做事做官

[人物简介]艾丰，全国政协委员，全国政协经济委员会委员，中国企业联合会副会长，《经济日报》专家委员会主席，高级记者，中国作家协会会员，中国社会科学院研究生院、中国人民大学、北京广播学院等院校兼职教授。曾任《人民日报》经济部主任、编委《经济日报》总编辑，“中国质量万里行”活动组委会主任等。所著《新闻采访方法论》曾获首届“吴玉章奖金”，     

裸体做官的罪与罚

最新一期《纽约客》的封面画上，奥巴马夫妇进驻了椭圆形总统办公室，露出了恐怖分子本相：奥巴马穿着传统的阿拉伯服饰，目露凶光;米歇尔留着非洲狮子头，腰挎一挺冲锋枪；壁炉里燃烧着美国国旗，墙头上挂着本·拉丹的画像。     

“人品即官品，做官即为民”是一个科学命题

赵文禄教授在中国社会科学院《社科党建》2008第3期“理论探索”专栏上撰文指出，风格即其人，人品即官品，做官先做人，是为官理念的根本所在。人品是官品的基础，而官品是人品的具体体现和延伸。所以，只有有了好的人品才有好的官品，如果不具备诚信、正直、善良最基本的人品，就不会有好的“官品”。     

不准不做官

当官，便治人，不当官，便治于人。换言之，要想不被别人治。唯一的办法即是做官。所以，要做官。想做官，不择一切手段地往上爬．甚至踩着他人脑袋、骸骨，用别人的鲜血染红自己的顶戴，是一种生存竞争。追逐官职，谋取官位的时尚。成了封建社会中人们的一种动力。     

小地方好做官？

要加快城市化的进程，由小到大，由弱到强，固然要靠我们去奋力拼搏，发展经济，促进物质文明进步。还要有官场风气、社会观念，否则，也会拖累经济发餍，阻碍社会进步。     

从政须多练“四功”

从政是一门学问,体现和检验着领导干部的综合素质。其中,做人、说话、听意见、问问题,是领导干部履行职责的四项基本功。人们常说,＂做官先做人＂。那么,领导干部应做怎样的人呢？首要的一点,     

“国难”时期学者的两难困境

1931年九·一八事变之后,在被知识界称为“国难”的危机面前,一度隐身校园的大学教授纷纷走出象牙塔,踏上从政之路,尽“书生报国”之志.然而已经习惯于大学校园生活的他们,在进入官场后却表现出了明显的不适应,在面对官场的利益纠葛与派系纷争的同时,还不得不面临着做官还是做事的两难困境.现实与理想的差距最终使他们沦为政府的“装饰品”.