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克隆人技术应用的“能做”与“应做” 总被引:2,自引:0,他引:2
高兆明 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(1):16-23
本文基于哲学的维度 ,以对人的解读为切入点 ,在工具理性与价值理性的紧张中 ,分析克隆人技术应用的“能做”与“应做”,反思并祛魅工具理性 ,寻求价值理性与工具理性的统一。笔者认为 :在严格的意义上人是不可被复制的 ,克隆人技术至多只是开辟了人类繁衍、自身生命再生产的一个新途径 ;工具理性并不能从根本上解决人性与社会问题 ;试图在基因层次上确定“完人”终极标准的努力既不现实 ,又十分危险 ;克隆人技术及其应用作为一种工具理性 ,必须有其目的性价值 ;在对克隆人技术及其应用采取理性谨慎态度的同时 ,应当对探究科学未知活动给予社会宽容。 相似文献
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如无意外,意大利人塞韦里诺·安蒂诺里制造的世界上第一个克隆人将在近期出生,围绕克隆人的争论因此又热闹了起来。有读者几次来到编辑部,希望我们在杂志上讨论该不该禁止克隆人的问题。 相似文献
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试论克隆人出现的必然性及合理性(下) 总被引:1,自引:0,他引:1
李彦 《山西高等学校社会科学学报》2000,12(9):24-27
自从克隆羊诞生后 ,克隆技术日臻完善 ,克隆人成为一种必然趋势。此时 ,我们有必要站在哲学的高度理性地分析克隆人出现的必然性及合理性。本文从人类自然进化 ,社会发展 ,人与自然协调发展及道德进步等角度进行分析 ,阐明克隆人的出现是有一定的必然性及合理性的 ,从而说明我们应宽容地看待克隆人 相似文献
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克隆人:不可逾越的伦理禁区 总被引:25,自引:0,他引:25
本文围绕关于克隆人的伦理问题这一主题 ,首先从技术层面阐述了克隆人实验所面临的无可逾越的伦理难关 ;然后依照人们之所以要求克隆人的四项理据来具体分析克隆行为是如何损害被克隆者的公民权益的 ,如他的惟一性、独特性大大降低 ,其自我欲求、需要、生存价值将受到限制 ,其作为道德主体所应拥有的自主性、自决权及与他人一样的平等地位将遭到无情的否定 ,从而得出禁止克隆人已经成为我们社会的一项新的道德命令的结论 ;最后从克隆人问题的论争中 ,引发出对现代化运动的核心价值诉求、公民社会的根本伦理原则以及伦理学在这个史无前例的科技时代的重要功能和神圣使命等问题的一些理论探索。 相似文献
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漆仲明 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2001,3(3):10-12
克隆技术迅速发展并不可避免地涉及到人类自身,至此克隆人从技术上突破有其现实可能性。这种科学技术进步与传统伦理之间的矛盾必将出现。所有错综复杂问题的关键就在于克隆人与传统伦理的不相容性。我们应以马克思主义的科学态度来对待克隆技术,否则就会导向歧途。 相似文献
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反思关于克隆人问题的讨论 总被引:1,自引:0,他引:1
对克隆人问题进行讨论有重要的现实意义。就“要不要克隆人”的问题,国内学界有赞成派与反对派之争,在对两派的观点和论战过程加以纵括之后,对这场论战存在的问题、目前的态势以及将来的前景,做出了自己的分析与评论。 相似文献
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论克隆人技术的宪法界限 总被引:2,自引:0,他引:2
克隆人技术与宪法密切相关,其涉及宪法上的人的界定、宪法上的人的尊严以及后代人基本权利的保护问题.克隆人技术会改变宪法上的"人"的基本定义,侵犯人的主体性、个别性和多样性,从而使克隆出来的人失去人的基本尊严.宪法学对克隆人研究应持一个基本否定的学术立场. 相似文献
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本文通过对科学技术进步与传统伦理之间矛盾的论述,指出“克隆人”是一种无法阻挡的事情,并在此基础上就人类如何对待“克隆人技术”的问题给予了详细说明 相似文献
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高辉 《吉首大学学报(社会科学版)》2011,32(2):36-39
人类生殖性克隆技术带给人类的伦理争论与焦虑是多重的。首先,克隆人问题表征人类工具理性与价值理性的尖锐对峙;其次,克隆人问题反映了功利与道义之间的拮抗;再次,克隆人问题体现了科学自由与人道责任之间的空前紧张;最后,克隆人问题暴露出人类在科技进步与伦理变革之间的焦虑,这一点尤其值得我们冷静思虑。 相似文献