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1.
郭凯军 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2003,20(2):75-77
我们日常生活中的衣、食、住、行等等都离不开色彩的影响,色彩最易影响人们的知觉、心理与情感。人们对色彩的感受可分为直接性心理感应和间接性心理感应。由于个人经历、性格、修养、喜好、习惯甚至性别的差异,人们对色彩的反应有所不同。色彩艺术对人的心理健康的影响是不容忽视的。 相似文献
2.
从意象到具象——也论美国意象派诗歌的视觉性特点 总被引:1,自引:0,他引:1
本文拟从美国现代诗坛横向格局里的一个纵向视角,结合庞德、威廉斯、肯明斯的意象派代表诗作,探讨其中意象外化为具象的轨迹以及具象中蕴藏意象的特征,并对具象诗表意法作简要分析,进而对意象诗与具象诗,包括二者视觉性特点,作实质性区分。 相似文献
3.
中西古典绘画无论是绘画理论,还是艺术创作,都存在着明显的差异.本文分别论述了中西画家在创作理念、绘画材料的运用以及透视用色上的各自特色,进而指出中国画着重在"心看",要走进"画中",达到心境与画境的和谐统一;西方古典绘画重在"眼看",强调表象的真实、理性与科学. 相似文献
4.
马惠玲 《河南大学学报(社会科学版)》2006,46(6):132-136
双重意义修辞是有意利用语表、语内意义的关系,使得"言在此,而意在彼"并产生一定的表达效果的语言修辞现象.从思维、认知的方面看,双重意义修辞是以不同的方式和角度从一个义域向另一个义域的映射,其意义映射类型主要有具象式映射、类比式映射和离析整合式映射等. 相似文献
5.
6.
具象直观文化心理主要表现在汉民族习惯于凭直观去感知外在事物的表象。具象直观文化心理是多种汉语修辞格产生和发展的基础,使其呈现出生动形象的特质。受此种文化心理影响的意象化修辞格主要有比喻、比拟、通感、借代、拈连、列锦等。 相似文献
7.
周锧 《盐城工学院学报(社会科学版)》2014,27(3):78-81
《逍遥游》是《庄子》的总论,集中体现了庄子对精神自由的祈向。《逍遥游》有三个方面的思想:至人无己;拔俗;无用之用。通过解读《逍遥游》文本,力图挖掘其对于当代中国具象表现绘画艺术的某些启示。首先论述画家如何通过“待道”的途径实现“无待”,达到至人无己的生命境界。其次论述艺术沦为俗务的种种表现以及拔俗对于具象表现绘画的重要性。最后论述了将具象表现绘画树之于无何有之乡,实现其无待逍遥游。 相似文献
8.
要谈雷锋精神与职业精神的关系,或许是一个比较困难的问题,因为雷锋精神和职业精神都是抽象的概念,而谈抽象两者之间的抽象关联似"雾里看花",或许我们选择抽象呈现的具象会妥帖些。我们先来看雷锋精神。雷锋精神作为熠熠生辉的一种价值传承,应当成为我们一以贯之的行动;但有时我们亦困惑:抽象的雷锋精神如何变成具象的行动? 相似文献
9.
10.
绘画的艺术价值观念决定了绘画空间表现。西方传统绘画在客观再现的价值观念下以具象手段追求三维空间幻象。本文从绘画的空间表现形式出发,探讨西方传统绘画的具象性再现空间表现方式,并归纳了其"静止空间"和"焦点透视"两个基本特征,并据此特征确定了西方传统绘画的历史断代、演进过程及其形成的思想渊源。 相似文献