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方法论个体主义和方法论集体主义的分歧源于社会理论中的能动性与结构问题。方法论个体主义体现了一个极端,即强调行为主体而不是社会结构,是一种试图仅用个体相关的方式处理社会结构、制度和其他总体现象的方式。方法论集体主义体现了另一个极端,强调整体结构而不是个体,认为所有个体倾向或行为能够也应当从社会的、结构的、文化的或者制度的现象中得到解释。这两个极端都有其缺陷:个体主义否定结构影响,不承认多层次系统中存在着不同的"质"层级,集体主义对改变个体的过程和机制也未给予充分的关注。而对这两者的超越与综合则包括了结构化理论、批判实在论、凡勃伦制度主义、奥地利传统的互动主义以及基于现代系统论的系统主义等。结构化理论和批判实在论试图从实体层次上分离能动性与结构,凡勃伦制度主义和互动主义试图从不同的角度解释能动性与结构之间的双向因果关系,系统主义则采用系统论的思考方式,强调不同层级和不同网络中的循环因果关系。 相似文献
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著名社会学大师齐美尔的时尚理论被认为是迄今为止最为系统和全面的时尚理论。本为主要从阶级制度视角,探讨对比齐美尔笔下的时尚与凡勃伦《有闲阶级论》中的时尚,浅谈笔者的一点见解。 相似文献
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演化经济学是现代西方经济学研究富有生命力和发展前景的新学科,与新古典经济学的静态均衡分析相比,它注重对"变化"的研究,强调时间与历史在经济演化中的重要地位,强调制度变迁.近年来,中国学术界对演化经济学的发展予以高度的重视.马克思是现代演化经济学的思想前驱,此后广义的演化经济学源于凡勃伦;狭义的现代演化经济学源于熊彼特和西蒙.熊彼特对创新过程的研究使演化经济学真正成为一个独立的理论分支,西蒙的理论贡献主要在于提出了"有限理性"概念.演化经济学借此概念批判新古典经济学,并将其视为自身理论框架的重要基点之一.演化经济学旨在了解经济组织的内部结构,以便更好地了解技术进步以及行业和产品的变迁,理解创新发展的过程,从而更好地把握经济的演化过程. 相似文献
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本文所要研究的是在目前中国的城市中,哪些人是炫耀性消费的主导,炫耀性消费在不同人群中的数目存在着怎样的差异,其影响因素又是什么,这些事实都尚缺乏相关的实证分析来支持。本文利用对中国城市家庭2002年的调查数据,使用一定的收入标准把城市家庭分为中产阶层和工薪阶层,从而研究这两个不同阶层中炫耀性消费的差异,并试图对结果进行解释。与之前进行的推测不同,我们会发现相比于中产阶层,炫耀性消费在工薪阶层的总支出所占的比例更大。 相似文献
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介绍了炫耀性消费的理论来源,阐述了炫耀性消费在当今中国社会的表现,指出这不是健康的、积极的、对社会有益的消费形式,阐明可持续消费才是适合目前中国社会发展的消费形式。 相似文献
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大学生消费特点及其分析 总被引:1,自引:0,他引:1
大学生在消费过程中,存在着误区,其中"凡勃伦效应"最为显著.从表面上看,消费属于个人行为,但从更深层的意义上讲,消费心理、消费意向、消费意识、消费嗜好是一种精神文化现象.所以说,校园里出现的不良消费所造成的消极影响是不容忽视的.有必要根据大学生的消费特点,引导他们进行健康消费. 相似文献
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肖民 《社会观察(上海)》2003,(4):44-45
过一种物质层面的奢侈生活,消费带有炫耀性质的奢侈品,已成为现代人一个普遍的梦想,并认为精神的奢侈也自在其中,不妨叫做从形而下出发。好像只有如此,才能带来真切的精神升华。 《奢侈与资本主义》极其精当地叙述了奢侈品在16、17以及18世纪资本主义形成时期所起的关键作用。书中不厌其烦地列举了国王、贵族及他们的情妇们, 相似文献
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熊彼特的创新理论存在两方面的缺陷,一是没有技术进步理论,二是没有令人信服的企业家行为理论。制度主义的技术理论是一套完整的理论,包括对技术的理解、对技术进步的分析和对技术的评价,同时也阐明了技术与制度的共生演化。熊彼特创新理论的缺失可以由制度主义的技术理论加以弥补,因为制度主义和熊彼特的思想不只是两个"发明物",而是两组"发明物",其中的很多组成元件都有结合的可能,今天的演化经济学需要熊彼特传统和凡勃伦传统发生更多的这种结合。 相似文献
10.
《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
介绍了炫耀性消费的理论来源,阐述了炫耀性消费在当今中国社会的表现,指出这不是健康的、积极的、对社会有益的消费形式,阐明可持续消费才是适合目前中国社会发展的消费形式。 相似文献