乡酒

正腊月以来,农村喜事连连,尤以婚嫁、寿庆、乔迁居多。喜酒连连,家乡的酒把我熏醉,民风乡情让我陶醉。农村做酒,乐意在冬季自己操办。一来料真价实,二来利于保鲜,三来增进亲情,四来节约费用。腊月初八,我回乡喝内弟的讨亲酒。内弟府上是     

解读民族文化品牌--以刘三姐文化品牌为例

在经济全球化、市场国际化的环境中,文化产业取胜的关键是文化品牌。打造刘三姐文化品牌,是对广西民族传统文化资源的整合和民族文化产品的提升,是指导文化市场、引导文化消费的重要手段,可以带来品牌效应和产业联动效应。目前,应遵循整体性、多样性、可持续发展相统一的原则,以该品牌带动广西文化产业的扩张,把重点开发与整体推进、科学规划与科学管理相结合。     

旅游中的民族文化整合与传承——以阳朔“印象·刘三姐”为例

文章考察了旅游中的民族文化整合与传承问题,结合具体个案民族文化主题项目"印象·刘三姐"对旅游环境导向中的民族文化和符号进行了以文化整合过程和结构的解析,以其中的民族文化元素山歌的原生、再生、衍生方式加以阐述了传承问题.     

大腕导演们带火的旅游风景地

大腕导演们向来对拍摄外景地要求严格务求唯美,以至于各个影视基地、拍摄地点一经公布,就成了粉丝和驴友们"趋之若鹜"的对象:看不到明星,我看看风景总可以吧。张纪中那遒劲有力的豪迈大景:武当山,武夷山,九寨沟等等,让观众看武侠片的同时也在欣赏一部特别的风景片;老谋子拍摄出的画面冲击力强,特点就不言而喻了:以刺激到观众的感官神经为目的,用大气的色调勾勒出跌宕起伏的剧情;冯氏幽默的美景近年来也"异军突起",炒热了不少风景地。这么一宣传造势后,演员红了,片子红了,连旅游风景地也红了!     

壮人的嘴 山歌的源——浅谈壮族山歌的艺术魅力

11月11日,录制完央视的《民歌·中国》节目,我的思绪又回到了故乡广西。故乡素有歌海之称,山歌是我们壮族人的一面镜子,它反映了壮族人在各个时代的生活理想和情感。壮族山歌种类繁多,形式多样,韵律独特,曲调丰富优美,语言形象生动,风格多变,艺术特色浓厚,在壮族民间音乐中占有重要的地位。壮家人世世代代以歌传情,以歌代言,     

独木成林

你去过厂西阳朔吗？那是个山清水秀仙境般的地方，其中有个必看的旅游景点就是大榕树，那就是电影《刘三姐》中，刘三姐给阿牛哥抛绣球的地方。一棵很大很大的榕树，粗壮的树干几个人也抱不过来，浓绿的树冠像把巨大的伞，遮盖了一大片地方。特别奇特的是从树枝里向下长着许多气根，这些气根扎在土里后又长成了树干，于是一棵榕树便成了若干棵榕树，     

广西民族民间文学旅游资源旅游开发研究——以“印象刘三姐”为例

广西民族民间文学资源丰富,民族特色鲜明,极具保护与开发利用价值,对其进行旅游开发是现阶段保护广西民间文学资源的必行之路。但由于民间文学不可恢复性、不可补偿性、不可逆性等特点,若盲目开发则很容易给民间文学资源造成无法弥补的损失。因此,本文以“刘三姐歌谣”成功开发为大型歌舞表演“印象刘三姐”为例,对广西民间文学资源的旅游开发进行探讨和研究,以期实现其保护与旅游开发的可持续发展。     

加强文化研究保护文化品牌

广西文化研究起步早但发展缓慢,需要从文化战略上思考广西文化研究,把区域文化研究作为广西文化研究的支撑点,并将环北部湾文化研究和"刘三姐"文化品牌研究两项文化工程抓紧抓好.     

画像

一个女人随便为了什么事都会哭得比她那会儿更剧烈,更伤痛1979年,中越开战。3月底,我与班上两位同学随铁道兵文工团南下广西劳军,给军人画像。那天吃过午饭,我们所在的营盘有小兵引进一对自称从长沙赶来的中年夫妇,领到连长面前。那母亲,也就     

刘三姐文化的内涵阐释

壮族歌仙刘三姐产生已有一千多年,在她长期的传承发展中,逐渐形成刘三姐文化。文章多角度,系统总结、梳理了刘三姐文化形成、发展、兴盛的历史。对其丰富的内涵,从悠久的历史性、鲜明的民族性、多元文化的融合性、广泛的传播性及推陈出新的成长性,进行了详细的阐释分析。