清初广东海洋经济

清初为了对付台湾郑氏政权， 清廷在沿海地区实行了残酷的迁海措施。迁海实质是防内之海防。防内几成为清前期海防之国策。迁海期间， 各种海防工事的构筑与严密防守， 对宋明以来蓬勃发展起来的广东海洋经济是一次灾难性的打击。     

一元钱的爱情路

魏保羽向宁玉碎发起攻势时，只说了一句话。你不是个漂亮的女人，却是在人群里，一眼能分出来的女人。     

重新解读义和团运动

本文就几个问题提出讨论:第一,庚子灾变与其说是历史的必然,还不如说更多是人为的结果;第二,从义和拳神秘的宗教活动中看,义和拳与其说是一种颇具神术的反帝组织还不如说是一种以仇洋教为目标的邪教组织;第三,义和团运动对中国而言是一种历史的灾难,它非但不能沉重地打击外国资本主义,反而引来了外侮,造成了中国的巨大损失。     

一只黑额雁的劫难

在我的家乡马里兰州的尔海岸，徐缓的流水宛如纤细的手指，进进出出，弯弯曲曲，最后流入如温柔的手掌般的海湾。 黑额罹认识这个地方，紧贴着切萨皮克湾的浪尖飞人海港的白天鹅和野鸭子们也知道这里。秋季，它们会成百上千地在这里筑窝，躲过严冬。     

《太平杂说》的杂说

《太平杂说》提出三点一、认为太平天国称号不能使用，应该正名。二、将外文标题都译成太平天国，这种称谓是错误的。三、遥想“天京”，认为太平军入南京，造成大屠杀的劫难。本文对这三点表示质疑，作出驳议的回应。     

对生命、人性的悲悯认知与表达--沙玉蓉小说论

沙玉蓉在小说园地20余年不辍耕耘，《孤雁》《葫芦》《红芋谣》等篇，对现实生活既有依循生命逻辑、因果规律的本真描摹，又有朴拙诚挚、灵动飘逸的笔致与发人深省的艺术升华。人物有实在的性格内涵且独具艺术特色与风韵。这些作品字里行间弥漫着岁月沧桑感和对卑屈不幸却自尊自重的生命、人性的苍凉慨叹与肯定认同，丝丝入扣地娓娓诉说草根百姓人物乍看波澜不惊实则惊心动魄的心路历程与卓绝奋斗，表达人道主义情愫与质朴厚重的平民心态、价值观、美学品味。《生命简史》等作品由于对官场的隔膜或拟童话体的书写形式，限制了叙述者进行社会、人性剖析的力度与深度。     

生命隐私·女性命运·历史劫难——虹影《饥饿的女儿》之多维解读

对女作家虹影的自传体小说《饥饿的女儿》,可以作一次从不同视角出发的多维解读。即(一)从女主人公“六六”个人生命隐私之揭秘的角度,解读小说被命名为《饥饿的女儿》的用意及其对人的生存权利的申诉与张扬。(二)从女性命运遭际之不幸的角度,解读小说通过“六六”一家五个女性生存境遇的讲述,对女性自求解放的思想启蒙与激励作用。(三)从小说所展示的历史劫难,解读作品内涵隐在的伤痛与对中国社会改革的祈求与热望。     

平民式抗争的英雄意味——周天化形象解读之维

加拿大华裔周天化其貌不扬、身世惨淡,甚而心理机制颇异,为博得新的生存下的身份认同,踊身跃入生命的劫难之境——以南洋雨林为背景的派系复杂的异国战争场,穿梭中表现出孤独、坚定、智慧的平民型抗争意志和力量,并升华而契合本真的英雄叙事蕴涵,其一生极富人性杂色和时代意义。     

一场民族文化的劫难与新生——翻译在中国半殖民半封建社会时期对文化的影响与作用

韦努蒂在《译者的隐身》中曾统计,1892年至1913年间,即中国的半殖民地时期,翻译作品占了中国出版的书籍总数的2/3。在那个特殊的历史时期,翻译对我国社会文化产生了何种作用?通过研究分析当时中国以翻译为媒介,被动接受与主动引入国外文化的过程与活动,发现在半殖民地半封建社会时期,中国民族文化在翻译的"摧毁性"和"重生性"作用影响下,历经了一场"劫难",而又获得了"新生"。     

清后期宣讲小说的救劫弘道叙事

晚清大量的白话宣讲小说，充满了深切的生命关怀与社会关怀。在末世的恐慌下，叙述者反复诉说个体与群体之“劫”，谆谆教导民众如何“救劫”，夸饰圣谕宣讲的神圣性，并在故事中大量植入神灵、神谕、死而复生、附体等，将其作为对下层民众教化、规训时所采取的策略。契合圣谕主旨的善与善行在“救劫”过程中促进了凡圣之间的交流、沟通、转换。作为宣传圣谕的“案证”，即便叙事有些雷同化，却因融合了“记实性”与神异性而为民众所喜爱，成为清后期重要的弘道方式。